- 320 — 



de Reims, sainl iMeininio tie Chalons, saiiil Cldineni 

 (le Melz, sainl Mnnsuil de Toiil , soni veniis dans l(>s 

 Gaiiles, en socieie d'Euchaire, par Tordre dii prince 

 des apoiros (1). 



Or, nons verrons que I'eijlise de Treves s'esl re- 

 cenniie la SGeur de I'cglise de Reims, qirelle afilrme 

 etre nee el avoir grandi avec elle ; il nVsl done pas 

 probable qn'nne pareille tradilion ail ete accneillie 

 Icgeremenl par ces ecrivains. 



Le docleur Democbares de iMoncby, morl en 1574, 

 a Paris, inqiiisitenr de la Foi, a public dans son livre 

 De sacrificio Missce, les lai)letles ecclesiasiiques de 

 I'eglise de Reims. II y reconnail que saint Sixle a eie 

 envoje par sainl Pierre, el il declare lenir ceile opi- 

 nion d'un savanl preire de I'arcbidiocese de Reims. 



C'est encore la nne preuve qn'au xvj" siecle, I'eglise 

 de Reims croyait a son origine aposiolique. 



Mais a la meme epoqne, cclte opinion elail senle 

 admise a Rome el par I'univei'saliie des eglises de 

 France; cela csl facile a prouver, puisqu'ellc se Irouve 

 consignee a la fois dans le niariyrologe de Raronius 

 el dans le mariyrologe gallican. 



On lil dans le premier, qui s'appuie sur ranlorite 

 d'Usuard ei d'Adon : 



« Aiix Kniendcs de Sepiembre. — A Reims . dans 

 la Ganle, leie de sainl Sixle, disciple de sainl Pierre, 

 apolre, qui, consacre par lui cveque de ceiie \ille, 

 rc^ul sons Neron la conronne dn marivre. 



(I) Idem ecu vpliislale robusUim, araplectunmr TieviroriJm, 

 quas appellanl gesta, quorum auclo:es diserte mcmorani, Sini- 

 cium Rhemorum, Memraiura Catdlaunensium.Clemcntem Mcdio- 

 maliicoriim , MansueUim Leucorum ad liuchaiii societalem , 

 aposloli Pelri jussu, aggrrgalos, codcm omnes Icmpore >L'riisse 

 ill (lallias 



XXVI. 24 



