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« On no iioiiiTiiii iiuliquer avec cerliliido quel est 

 I'anteiir ile ceiie vie de saint Mcmmie. 



» En 868 (lovaii avoir lien I'elevation du corps de 

 saint Memmie; mais comme los mannscrils qui conte- 

 naient sa vie avaieni vioilli et etaient presquc delruits, 

 Almann, moine d Haiilvillers, pres Reims, s'irnagina, 

 a la priere de Thendoin, prevoi de Chalons, d'ecriie 

 sous une forme plus riouvolle la monographic de ce 

 poniife. 



» Mais il ne paraii pas qu'il ait ete I'aulcur de la 

 vie de saint Memmie ou Adrien de Valois a puise son 

 argnmenl en faveu'r de Dagoberl II ; car, dans le ma- 



nuscrii de Chalons se irouve une vie de saint 



Memmie, qui nous le represenie comme ayanl ete 

 envoye de Home par saint Cletncni. Celte vie, qui 

 commence par ces mots : Igilur cum beatus Clemena 

 discipulos ad diversas provincias, etc. . . ne contienl 

 rien de la reslauration de Dagoberl 1". 



« Mais dans le manuscril d'Heroval, qui a scrvi h 

 Adrien de Valois pour sa dissertation, il est dit au 

 couiraire que saint Memmie a ete envoye dans les 

 Gaules |)ar saint Pierre. 



» Ceci me persuade que la redaction du manuscril 

 d'Haulvillers doii eire I'oeuvre d'Almann , moine de 

 ce couveni, qui a prefere allribiier la mission de sainl 

 Memmie a saint Clemenl pluioi qu'a sainl Pierre. 



» Sur ce point, il a corrige un vieil auieur qui vecul 

 peu apres le reiablissemenl de Dagoberl II sur son 

 Irone, comme on le voit par le passage suivant du 

 manuscril.... 



I'e&trait tie Dom Riiinai t ; il n'aurait peul-eire pas designe saint 

 Clemeut comme rauteur de la mission de nos -saints apolres. 

 Voyez Dissertation sur I'apostolat de saint Martial, page 1C2. 



