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icmps do Ricliiis Varus, pour quVlle embrassal dans 

 sa communion line population nombreuse (1), il est 

 evident que sainl Sixte esl arrive longtemps avanl 

 I'epoqne ou ces sanglantes executions onl en lieu. 



Done, dans lous Ics cas, I'eglise de Keims esl anle- 

 rienre a I'an 290. Done, elle a ele fondee, au jihis 

 (ard, en 238, a la morl de sainl Sixle II. Mais celle 

 difference de trente annees ne saurail nous sufilre. 

 Nous n'admcltons meme pas que sainl Sixte ail ele 

 elu |)ar saint Clement ou par Sixte I", en 117. Nous 

 disous qu'il a eie envoye a Reims par sainl Pierre lui- 

 memo, el non poinl par ses successeurs. 



Ainsi, la these que nous nous proposons do soutenir 

 esl celle-ci : Dcmonlrer que les egiiscs de Reims , 

 do Chalons et de Soissons remontent aux temps 

 aposloliques. 



Le plan de noire travail nous esl trace d'avance, 

 comme nous allons I'expliquer. 



La meilleure liisioire de I'eglise de Reims est celle 

 qu'a ecriie le benediclin Dom Guillaume Marlol. On 

 connail I'edilion laline qu'il a publiee; mais il en ctail 

 rcste dans ses papiers une edition fran^aise , que 

 I'Academie Imperiale de Reims a livre a {'impression 

 en 1848, 



Dom Marlol croil a I'origine ap:slolique ('c noire 



(I) On peut voir dans Dom Mailol, que le conimunaule chre- 

 (icnnc elait tres nombreuse sous radministration de Lampade. 

 Elle devait I'etre davanlage encore du lemps do Riclius Varus. 



On a Irouve a Heims un grand nombre de cercueils, qui ren- 

 fermaienl des cadavres perces de clous, el I'opinion publique y 

 voil les viclimes de cettc derniere pcrsecuUon., ( Dom Marlol, 

 eel. frang., t. i, p. 509.) 



