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reprotldilc par Siirius, celte legende. disons-nons , 

 fait remonter a saiiil Clement la mission de saint 

 Denis, el d'anciens auteurs onl demonlre qu'elle est 

 plus anciennc que Grdgoire do Tours (1). 



Celle de sainle Genevieve a cle cciite dix-liuil ans 

 aprcs la mort de celle sainte (2), c'esl-h-dire vers I'an 

 530, plus d'un demi-siecle avani Gregoire de Tours . 

 or, elle rapporle que saint Denis avail ele cons;icre et 

 cnvoye dans les Gaules par saint Clement, disciple de 

 saint Pierre (3). 



La legende de saint Julien du Mans, ecrile au iv* 

 ou au \^ siecle, fail cgalement remonter la mission de 

 saint Denis a sainl Glemenl (4). 



Rome a tonjours crn que sainl Denis de Paris eiait 

 le nieme que sainl Denis I'areopagiie ; le martyrologe 

 et le breviaire en font loi, el dos iravaux recents, 

 ceux de I'abbe Rolirbacher enlre anlres, prouvcnl que 

 son opinion est basee sur la veiiie. A plus forte raison 

 pretend-elle que Tapoire de P.iris est un disciple de 

 sainl Clement. Anssi, I'an 87*2, le pape Adrien II, en 

 accordant a rompereur Louis 11 le corps de saint 



(1) Ungues Menard cite par le P. Botiavenlure de Sl-Ainablc 

 dans son ouvrage sur I'Apostolat de saint Martial, 1. 1, p. 384. 



(2) Post ler senos nanique ab obilu ejns annos, quae ad des- 

 cribendaiu ejus vilani , animum app'.iti. ( Vita s. Genov«fw.) 

 Gap. X, n" 5l, apud Acta. SS. Tom. i Jan. p. 143. 



(3) Hie vero episcopus, in sexto a Parisiis milliario vitani finivit 

 quia Cleiuentc cpiscopo, S. Petri discipulo, est in sacerdotium 

 benedictiis, et ab eodem etiam dicilur in has partes deslinatns. 

 (Ibid. Ch. IV. n" 14.) 



[4)Ut ci (ber.to CIcmenti), a sancto Petro, principe aposlolorum, 

 injuuctum fucrat, supradictiim sanctum Julianum consecravit 

 episcopiim, et in Gfiliiaj partes cum sancto Dionysio et reliquis 

 sociis ad jir.Tdieamiiini direxit 



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