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j> seance ciilre les deux evequos seiaii reglee, iion pas 

 » par la digniie dii lieii, mais par raocicDnete, c'esl- 

 » a dire (jiie celtii-la aurai! la preseance ipii aurait oie 

 » ordonne ie premier. » 



Ce prelai repeiaii encore celie idee dans Ie discoiirs 

 qu'il adressa an peu[>le dc Meiz, en 869, a I'occasion 

 dii couroiinenieni de Charles-le-Chanve (1): « Dans 

 » la Belgiquo, Ics cglises dc Reims el dc Treves, ei 

 » celles qui lelevcni d'elles, sonl condidcrecs comme 

 » soeurs el co-proviiicialos, coininc Ic dcmonireni 

 » I'auioriic ccclesiasiique oi les plus aiiciennos coi.:- 

 » lumes. Ki, par ce fait, elles doivcni exercer sinuil- 

 » laneniiMi! la justice synodale el faire observer, d'un 

 » comniun accord, Ie- deci.-ions des saints Peres, a 

 B la condition (jue cehii des eveques de Treves on 

 » de Reims (pii aiw;) elc ordontie Ic pi-emier, anra la 

 » preseance. » 



A one epoqih' encore plus rociilce, saiul Remi, dans 

 son tcslanietii, appelaii I'eglise de Reims la soeur de 

 reglisc de Treves (t^). 



(ics icxles demonlrenl qu'au raoyen-age il elail 

 reconnu que ics eglises de Treves el de Reims etaieni 

 soeurs, c'es!-a-dire qu'clk's avaicnt une menic origine, 

 qu'elles remontaicnt a ia meme epoqiic ; cl c'csl ce 

 que condrme Boucher dans son Belgium Romanum, 



(1) Remensis el Trevirensis ecclesiae in hac Relglca . cum sibi 

 commissis ecclesiis, sororcs et comprovinciales liabeiitur ; sicut 

 aiiclorilas ecclosiaslica el anliqna demonslrat consuetiido. Ac per 

 hoc iinanimi consensu el synodalia jiidicia exercere el qii* a 

 Sanctis patribus instilula sunl debciil concorditer custodire, hac 

 privilegii condilione servala, iil qui prior de ISemensi el Tre»i- 

 ronsi episcopo fucrit ordinalus, prior oliani habealur. 



(2) Eldeiiide ecclesia Reraensis pra>fala , adjuacta sibi sororc 

 •cclesia scilicet Treyirensi , ilerum conTeniatur 



