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daus repiscopal. Mais il esl vrai aiissi que les fails 

 qu'elle rapporte sonl si peu vraisemblaltles, si fabu- 

 leux el si conlraires a ce que les bons auieurs nous 

 appreunenl (]( s progres dc la Foi cu France, qu'il osi 

 impossible d'y avoir aucun egard. E!le esl d'un Golsker 

 (Goldscher), moine de Treves, co qui nc prouve ni 

 .son antiquiie, ni sa vorite. » 



El plus ioin, il ajoule (1 ) : 



« Qiioi<}ue Bnroniiis dise que loul \c. nionde lombc 

 d'accord qu'il a eie disciple de saini Pierre, il est fori 

 permis, selou Raronius meiue, de iie pas s'arreier a 

 un bruil coninuii), donl on ne irouvo aucun fonde- 

 menl legiiimii ei assure. » 



Les auieurs du Gallia Christiana oul emis une opi- 

 nion analogue (2). 



Apres Tillemoni, Tauleur de VAlsatia illustrala, 

 Schoe|)nin, rejeia ;il)solumeni I'existence de nos irois 

 apotres, el pretendii (jue I'AIsace n'nvaii pas possede 

 d'eveques avanl le sixieme siecle. 



L'abbe Grandidier (5), morl en 1787, a public sur 

 I'aposlolal de sainl Malerne uue dissorlaiion qui se 

 irouve cu tele du premier volunrae de son Histotre des 

 princes-eve qups de Strasbourg. Voici ses conclusions: 



« Ricn ne nous empeche de reconnailre pour 



le premier eveqne de I'AIsace, el loul nous portc a 

 radmellre, le Malerne, eveque de Cologne, (pii fut 

 commis par I'empereur Conslanlin , avee Relicc , 

 ev6que d"Auuin, el Marlin, eveque d'Arles, pour juger, 

 conjoinienienl avec le pape Milcbiade, la cause des 



(IJ Tome Ti, \>. 300, n» 16 



(2) Tome in, p. 809. 



(}i) Voyez noire IraJuclion dc lAliatia Tnuslrata, I. n, p, 286. 



