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TotU poile evidemmciil a croire qu'il s'agit ici (ie la 

 premiere cle ces detix epoques. 



Mais, quand menie on pretendraii, avec lo P. Ou- 

 din (1 ), que Goldsclier est posierieur a Heriger, ce 

 qui est conlre I'evideiice, pnisqii'il suffit de comparer 

 les ecrils de ce chroniqueur a ceux de Goldscher, pour 

 reconnailre I'anlerioriie de colui-ci ; il reslerait lou- 

 jours ce fait, que noire agiographo s'esi inspire d'an- 

 ciens ecrils d'une aulhenliciie inconiestabie, puisqu'il 

 Ie declare iui-meme. 



Un lexle que nous avons (lej6 ciie el qui a ete ecril 

 onlre Ie v*^ ol Ie vi« siecie, vicnl a I'appui de ceile 

 tradition, car il porle (2) : 



« Sous Tempire de Claude, I'apoiresainl Pierre en- 

 voya dans les Gaules, pour precher la foi de la Triniie 

 aux Gentils, qiielques disciples aiixqiicls il assigna des 

 villes particulieres : ce fiirent Tropliime, Paul, Mar- 

 tial, Auslremoine, Gaiien, Saiurnin el Valere, enlin, 

 plusieurs aulres que Ie bieniieureux apolre leur avail 

 destines pour compagnons. » 



Ainsi, I'eglise de Treves elablil son origine aposlo- 

 lique par unc s6rie de preuves qui ne s'interrompeni 

 jamais; plus lieureuse que la pluparl des eglises de 

 France, clle nous donne encore Ie catalogue de ses 

 premiers eveques 



Ainsi, Jean du Fraisse, clianoine de Clermont, qui a 

 combaltu Tantiquite des eglises de France a cause dii 

 pclil nombre de leiirs eveques, el Ie P. Longueval, qui 

 est hostile aux origines aposloliques de I'eglise dc 



(1) In Commentario de Scriptnr. Eccles.. l ii, p. Ii35. 



(2) Voyez !>age 390. 



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