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meiiie, lo plaQ.i quelqtie icmps a Meiz pour y lender 

 uno ecole. C'es^i la que Paul, h la priere dc I'eveque 

 saini Angelrame , redigea son hisloire des chefs de 

 celie eglise. 



La U'cUiif ailenlive de eel ouvrage, ecril avec une 

 MU-eie de crinquc que Ton rencontre bien raremenl a 

 celle epoque, demonire que Paul Uiacre avail a la fois 

 sous les yeux les dypiiques de I'eglise de Melz el des 

 documents ancicns, qu'il designe dans son livre sous 

 le nom de lielalio prisca, relalio antiqua, el qu'il s'est 

 entourede ce que I'liisloire generale de I'Eglise pou- 

 vail lui fournir, pour completer I'liisloire parliculiere 

 qu'il avail a traitor. 



11 a eu soin, en Icrminani son travail, d'y annexer 



un catalogue des eveques, qui indique la duree de 



leur prelalure. Le contenu de ce catalogue a ete vi- 



vemenl altaque par I'ecole dc De Launoy, mais il est 



. facile d'en elablir rexactitude. 



La serie des premiers evequts de Meiz n'a jamais 

 ete el ne pouvait elre serieusemenl raise en doute. Les 

 chefs que celle eglise a vu prcsider a ses dcstinees 

 pendant les premiers siecles, sont pour la pluparl 

 inscrits comrae saints dans les fasles de la caiholicile. 

 Leurs lombes ont ete venerees et leurs rcliques hono- 

 rees jiisqu'a la fin du dernier siecle ; il a done fallu 

 necessairemenl accepter I'evidence el s'incliner devanl 

 la verite. Mais, en revanche, on a contesle la duree 

 assignee a I'episcopai de chacun de ces prelals, en 

 prelendanl que la longevite qu'on leur prete eiail 

 anormale ; on a essaye de resserrer les anneaux de la 

 chalne qu'ils formeni el de la rcndre plus courle, pour 

 en raltacher t'exlremiic au iir siecle. 



JNous pourrions faire remarquer que, do nos jours 



