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Romain (I). Ki cependanl les Bollandisles ne furenl 

 point convaincus. Toujoiirs, les lexies ile Gregoire de 

 Tours el de Siilpice Severe flamboyaieni devani eux 

 ei les forQaient a deiourner leurs regards de la veril^. 

 Aiijourd'hui que ces lexies soul vides de sens, 

 I'eglise de Senlis peul se glorifier, a juste litre, de 

 ses origines apostoliques. 



§XX. 



CONCLUSION. 



Nous lerminerons ici cello partie de noire lache, 

 lion sans jeler un regard de regret sur celle mine si 

 fecoiide ou il reste tanl de riches filons a exploiter. 



En effel, nous aurions p» suivre saint Maximin a 

 Aix, saint Eulrope a Sainles, saint Sabinien el sainl 

 Poienlien a Sens (2), sainl Severien dans le Gevau- 

 dan (5) 



resolution daller an pays ou its avaient souflfert le marlyre. Mais 

 a?ant son depart, it choisit Felix, il le mit en sa place et se rendit 

 a Paris 



» Puis, comme il connul que sa presence n'etail plus uecessaire 

 a Paris, il passa a Senlis pour y etablir la Foi, et il y est mort 

 6v6que. 



» Cependanl, Aries ne laisse pas que do celebrer sa fete le 3 

 Mars, et de le reconnaitre pour son Iroisieme eveque. » 



(1) In caslro Sylvaneclensi , depositio S. Reguli episcopi 

 Arelatcusis. 



(2) Voyez De Vera Senonum origine Christiana , par le Pere 

 Malhoud, in-4% 1687. 



(3) Ex dirersis documenlis quae in archivis episcopalus Mima- 

 tensis reperiunlur, elicitur, B. Severianum primo eidom eccIesiaB 

 prsefuisse , et a D. Martiale ordinalurn , in haec verba : « Et post 

 » Chrisli in coelnm ascensionem, praesidebat in Gabalilano et re- 



