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Elle a deiermine pour uiie l.irge pari le Pere Siilliini?, 

 a qui nous devons rinseriion, dans les Bollandisles, 

 desacies de saint Sixie, a clioisii le pape saint Sixie li 

 de preferonce a sainl Pierre, comme le fondjlenr de 

 IVglise de Reims. En effel, ce Pere, apres avoir donn^ 

 les motifs qui lui font rejeter au m" siecle I'aposlolai 

 de saint Sixie, ajoule : « A ces raisons, je pourrais en 

 » on joindre d'aulres oi invoqiier encore Taulorile de 

 » Sulpice Severn et de Gregoire de Tours; mais je 

 » les passerai sons silence, car je ne veux pas disculer 

 ici I'epoqne a laqneile la foi a ele prechee pour la 

 » premiere fois dans les Gaules (1). » 



II imporie done d'examiner celle question avec soin, 

 sous loules ses faces, dans lous ses details. 



Reproduisonsd'abord le texlede Gregoire de Tours 

 que Ton invoque : 



« Sous Dece. sepi evfiqnes fureni ordonnes el en- 

 voyes dans les Gaules pour y precher la Foi, ainsi que 

 le marque I'histoire dii marlyre de sainl Salnrnin, car 

 on y 111: « Sous le consoiat de Dece el de Gralus. 

 comme on le sail par une tradition fidele, la ville de 

 Toulouse cm saint Salurnin pour premier eveque. 

 Voici done les eveques qui fureni envoyes: Galien a 

 Tours, Trophime a Aries, Paul a Narbonne, Salurnin 

 ii Toulouse , Denis a Paris , Austremoine chez les 

 Arvcrnes, el Martial h Limoges. » 



Mais ce lexle esl celui dont nous avons demontre le 

 peu de valeur en iraiianl des eglises qui y soni indiquees. 

 Perce ii jour dans loules ses parlies, ce bouclier ne 



(1) Hisce accedere possenl alisB laliones, atque auclorilas 

 Solpicii Scveri ac S. Grcgoiii Tiironensis, sed eas praelermiUo, 

 quod nolim dispu(aie do promulgata primuin flde in Galiiis. 

 (Act. SS. Die prima Septemb., page 123.) 



