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reji'tle celle opinion ot allribue h Marc-Aiirelc Icni' 

 marl, qu'ii fixe ainsi a Tan 177. Los ecrivains dti 

 XIX." siecle <Je I'ocole de i\l. Aniedee Thierry, el, apres 

 oux , li's ediloiirs de Dom Marlo( voiii plus loin, el 

 donneni I'aniiee 290 comme dale <le ces acies. 



Nous pensons qise ni Baronius, iii Dom Marloi, ni 

 les auieiirs dii xix* siecie ne sonl dans le vrai, ei 

 (|«'il laiil placer le ujarlvredc sainl Timoiliee, soil a la 

 seplienie persecution, ordonnee, en 257, par Maximin, 

 ouala I)uiii6mequi eui lieu en 250, par los ordres de 

 Decius. 



Notre raison, nous Taxons dejii donnee : jusqu'au 

 regne de Cnracidia, les edits des empereurs ne I'urenl 

 pas execuioires a Reims, pnisqne le pays reniois ne 

 recul la loi romaine qu'au ic-mps de ce prince. 



On objeclera sans douie que d'anciennes legendes, 

 (I Flodoard lui-nieme, fixenl le temps de ce marlyre 

 a Neron. Mais Dom Marlol a leve celle difficulle en 

 fiisanl remarqner qu'd a irouve des manuscrils fori 

 anciens el fori authenliques, ou les mois Sub Nerone 

 iinperalore ne se liseni pas, el que Surius memo les 

 a omis en ecrivanl la vie de nos niartyrs. 



« L'ancien breviaire de Chalons, impiime en 1S06, 

 ojoule-i-il, poric: Temporibus Lampadii prcesidis facta 

 est perseculio Clirislianis. Le mariyrologe romain dil 

 aussi : Hemis in Gallia, nalalis sanctorum Timolhei el 

 Apollinaris, qui, ibidem consummato martijrio, cceledia 

 regna meruerunl, sans rien dire de I'empereur sous 

 lequel ils onl soufferl, noii plus que le mariyrologe 

 d'Usuard , d'Adon ei de I'^glise collegiale de Saint- 

 Timoili6e de Reims , ou soni ces mols : X. calendas 

 Seplembris , Remis nalale B. marlyrum Timolhei el 

 Apollinarif' : p;ir ainsi, les legendes ne s'accordanl |nis 



