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poire iioiis a tail coniiaiire les pcnset'S de riioniino 

 fiddle, puisqu'il nous a monire que c'esl d'Isaac que 

 date la croyance dans la resnrreclioii; » ainsi Abraham 

 csperaii qu'Fsaac ressiiscitcrail. l/anire (1): « Or, si 

 Abraliani , ii (ine 6poqiie si recnieo , a cm que Dicu 

 ctail assez puissaui pour le ressusciior d'enire les 

 nioris, a plus forte raisnn devons-nous I'admellre. » 



Les anciens croyaicui que la chair du paon avail la 

 propricie de ne point se corrompre, el saint Auguslin 

 voyait dans eel oiseau liniago dn juste (2) ; « On dil 

 que It'ur chair, lorsqu'elle est de>sechee , resie sans se 

 pulrefier. Comrne ils soni rccouverts de plumes magni- 

 liqucs, ils pouvenl designer les homnies parfails des- 

 seches au feu de la irihulation, de telle sorle qu'ils 

 restenl pares de leurs seiiles vertns. » 



Get oiseau clnil aussi rembleme de la resurrection, 

 ainsi que I'explique sainl Antoine de Padoue, dans 

 son seimon pour le cinquieme jour apres la Trinile. 



L'exigtiiie dn dessin (pie nous avons sous les yeux, 

 ne nous permet pas de <lisiinguer quels soni les ui- 

 seaux qui accompagneni le paon ; mais on sail 

 conibien sont frequenles les allusions que font les 

 Ecriiures anx moeurs des oiseaux, a la facilile avec 

 Lqiielle ils s'elevent dans les cieux (o). 



Qui me donnera, dil le psalmisie, des ailes comme 

 la colombe, el je volerai, el je me reposerai (4), 



Le passer<'au trouve un abri, el la lourlerelle nn 

 nid, on ils deposenl leurs petils (5). 



(Ij S. loan. Ghrys. Homil. 26 in Ep. ad Hmbreos . 



(2) S. Aug. Glos. in 3. Reg. 10. 



(3j S. Ant. de Pad. Serm. fer. V. post. TriDilatem. 



(4; i'salm. 34. 



(6) Psalm. 83. 



