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Nuii'o ame a cle, coiniric le passeroau, arrachee air 

 filet (Ju chasseur (1). 



Los oiseaiix.... soni rimagc de ccux qui ol^venl 

 leiir coetir ei qui conlempienl les choses celestes (2). 



Saint Hilaire, dans son commentaire de sainl Ma- 

 thieu compare les apotres h I'arbre qui abrite Ics 

 oiseaux. 



Ces lexlcs , (jue nous pourrions multiplier a I'in- 

 fini , la similitude de nos peinlnres avec les Paraly- 

 tiqucs ei les Abrahams des Calacombes , demonirenl 

 surabondammeiii que ces dessins soiU empruntes a 

 I'iconographie cliretienne. 



II rfslerail l\ examiner ce que signilienl les irois 

 personnages reprcsenies sor la seconde fresque. Mais 

 il n'a|)partieni qu'aux savants seuls de pouvoir trailer 

 ex cathedra toutcs les questions qui leur sonI soumises, 

 el de (aire accepter, par le lecleiir docile, toules les 

 raisons, bonnes ou mauvaises, dont il lour plali d'ou- 

 lourer un systeme (ait a I'avance. Pour nons, humble 

 fossoyeur dans le vasie champ de riiisloire , nous 

 avouons humblomonl notro ignorance. 



Ne semble-l-il pas d'ailleurs que I'ariiste qui a copie 

 ces fresquos no s'(\st pas penetre du sentiment dont 

 s'elail inspire le peintre , ot que, persuade qu'il avail 

 sous les ycux des Remains , il a roproduit, suivanl 

 les donnees du xvm* siede, des personnage de con- 

 vention ; rinexactilude de sa copie la rend inintelli- 

 gible. 



Ce fail est ties lacheux, car si les velemenls ol les 

 poses avaienl ete lidelemenl reproduits, ces [)einlurcs 



(1) Psalm. 123. 



(2j lieila in Job , lib. i. cap. 12. 



