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Pliilippe II, lo (iioii el la raisoii. II I'yul que le fil» de 

 I'Eglii'e, qui si souvent se conduit en verilable fils 

 .line, en coniiadicleiir el en lyran, on s'humilie, oil 

 se revolie. La Bourdaisiere iroiive un nioyen lerme, 

 ■coucilie son devoir d'eveciue el d'ambassadeur, (ermine 

 el calme la dispute par une rcponse sans replique : 

 « Le inal csi grand, quiconqiie en a eie cause, en 

 repondra devanl Dieu ; mais, puisque la plaie est faiie, 

 le mieux est de la guerir, donl sa Majesie espere que 

 voire Saintele aura I'honneur. » 



Dii resie. I'eveque d'Angouleme ne garda pas long- 

 ienip> les coups qui lui avaienl eie pories; il s'en de- 

 chargoa sur le docieur Vargas , insligateur enlre lous, 

 de la colere de Pie IV conire la France. Voici comment 

 noire auieur raconle la nonvelle liumilialion de SOQ 

 rival, indigee encore dans raniichambre du saini-pere, 

 en presence de I'ambassadeur de I'ernpereur (loNovera- 

 bre).n Atiendanl audience, dcvisamesdu concile. Vargas 

 insistani sur la coniinuaiion de celui de Trenie, je lui 

 demaiidiii s'il pensoil pas que Dieu el le Sl-Esperii se 

 irouvasseni au concile, soil que le pape Tindit de 

 nouveau ou continual celui de Trenie. Ce qui m'eslant 

 par lui confesse, je lui demandai encore pourquoi 

 il s'opiniairail lani a la coniinuaiion; il me repondit 

 que le roi calholique avoii pnour que les bons et saints 

 decreis du concile de Trenie fussonl reiractes par le 

 nouveau. Je lui dis irouver ceiie opinion merveilleu- 

 semenl etrange d'un prince si sage que le roi clJlholique, 

 que cola me scnibloit mons'.rer avoir paour que Dieu 

 ft le Sl-Esperil enssenl fiuie de sens oi de mernoire, 

 el q«'il ne falloil craindre que la ou il inlervenoit, il 

 >'y fit rien que de bon el de sainl. » 



LVveque . d'Angouleme avail raisoii el Vargas n'avait 



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