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precise. Ccl embleinc esl I'agnoaii, doni on leconnail 

 la presence a sa forme generale d'abord , el do plus 

 a ses pieds fendiis, a sa lete a demi dressee, qui laisse 

 passer une croix ornee d'lin etendard. De la, il est 

 permis de conjeclurer quels claienl, a sa droile et a 

 sa gauche, les personnages en adoralion. L'un, qui 

 esl dcmeure, quoique mulile horriblemeni, se drape 

 dans un manlcau , doni un pan lui recouvre la leie; 

 iJ esl de figure agee, niais sans barbe; el son iislel 

 porle les irois premieres lellres el la barre mediane 

 de la quairieme lellre du mol Ecce. Mais qui esl I'aulre 

 personuage? Sa place est vide; rien n'y esl resle, 

 qu'un champ frusie el vide, ouverl aux conjectures. 

 Or, il nous somble qii'oii pent deviner avec assez de 

 vraisemlilance le nom de ces deux adoratcurs, ou 

 qu'au nioins, la reslauration qui va se faire pourra y 

 placer deux ligurines en harmonie aveclosaulressujels 

 Lien connus. Ainsi, dans le personnage qui manque, 

 je voudrais voir saint Jean-Baplisle. precisemenl parce 

 que son voisin ne peul pas eire le sainl Precurseur: 

 il n'en a ni la barbe herissee , ni la maigreur carac- 

 leristique, ni le veiemenl de po\\, el cependanl pres 

 de V Agnus Dei, pres de I'agneau crucifere, Jean-Bap- 

 lisle esl necessaire: c'esi done lui que celie place vide 

 reclame. Quant au personnage qui lui fera pendant, on 

 pourrait desirer Malachie, a cause de sa legende Ecce; 

 mais comme cc prophele, en disanl : Eccevenit, n'a point 

 parle de I'agneau divin, il semble qu'lsaie serail bien 

 inieux en son lieu , avec la legende : Emitte .4gnum , 

 Domine. Isaie est , en effei , le seul prophele qui ail 

 designe Notre Seigneur Jesus-Christ sous le symbole 

 de celie creature pleine de douceur; et, d'ailleurs, si 

 Malachie eiaii choisi comme ayanl annonce Jean-Bap- 



