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Dans d'autres occasions, la comerlie s'eleve ayec 

 force centre I'engouemenl inlercsse des Allieniens 

 pour les proces qui se prolongent sons necessite 

 pendant des annees, el dans les(iuels s'agilenl en 

 derniere instance Ics interets des allies et des ha- 

 bitants des lies. Slrepsiade, dans Ics Nuees, ne rccon- 

 nait pas Alhenes que le disciple de Socrate lui 

 montre sur la carte, parce qu'il n'y apeigoit pas de 

 juges en seance (i). Blepyre , dans VAs^^emblec des 

 Femmes, deplore le changemenl de gouvernement 

 qui s'apprete, parce qu'il ne pourra plus desormais 

 porter de faux lemoignages, ni chicaner, ni inju- 

 rier comme par le passe (2). Aristophane , dans sa 

 piece des Guepes , lourne en ridicule la manic de 

 juger dont les Alhcniens sont possedes , ainsi que 

 leur besoin de [daider et de perorer. II met en 

 scene un vieux juge maniaque, enferme par son 

 fils, qui le fait garder a vue pour tenter de le guerir ; 

 mais tons les remedes sont impuissants, et il faut 

 qu'on lui permette de juger chez lui ses propres 

 serviteurs , el jusqu'a ses animaux domesliques. 



Les vices de toute nature sont censures sans me- 

 nagemenl comme sans pilie par ces juges impro- 

 vises ; peu importent I'age et la condition sociale de 

 ceux qui en sonl affectes : musiciens, auteurs dra- 

 maliques , hommcs d'Elal, debauches, usuriers, 

 courtisanes, etc., tous sont frappes egalement , et 

 meme ceux qui sont alteints de quelque infirmite 

 physique. C'est le demagogue Leagoras , que Platon 



(1) Nitees. C'est aiiisi que Lucien voil, dii liaut de rEiupyree, les 

 Allieniens tout entoures de jiroces. 



(2) Assemblee des Fommfis, v. .'>.')5 et suiv. 



