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derail la sagesse et la solidile dans les discours (1 ;. 



La manie des proces , consequence necessaire des 

 progres alarmanls de celle sophislique oraloire , ne 

 pouvait mieux eti'e fusligee que par cos paroles que 

 le poele met dans la bouclie du creancier Pasias : 

 « Quoi qu'il en soil, jamais, tanl que je vivrai, je ne 

 » me montrerai indigne de ma patrie; j'appellerai 

 i) Strepsiade en justice (%; » ou par celles-ci, tout 

 aussi significa lives, que Strepsiade adi'esse a son fils : 

 « Ta mine indique un homme prel a lout nier , a 

 » tout conlredire ; a coup sur, lu sais placer ce mot 

 * qui sent le terroir : Qu'as-tu a dire? et celte ma- 

 » niere de paraitre offense, lorsqu'on offense el 

 » qu'on maltraile les aulres. Tu as meme dans Ion 

 » air le regard allique (3). » 



11 ne faut done pas s'elonner que celle nouvelle 

 melhode d'education produise des fils denatures, qui 

 non-seulement mallraitent leurs peres , mais qui 

 veulenl meme avoir raison a lout prix , lorsque , 

 devenus habiles a manier la parole, ils vont jusqu'a 

 soutenir les opinions les plus eiranges : « Et je le 

 » prouverai , » dit Phidippide a son pere, « que j'ai 

 » eu raison de le ballre (4). » 



Nous n'enlreprendrons pas d'analyser la discussion 

 qui s'etablit entre le Jusle et I'lnjusle , car ce serail 

 depasser les limites que nous nous sommes imposees; 

 nous nous bornerons a faire remarquer combien 

 Aristophane parait s'elre familiarise avec la termi- 



(1) M/j /ociiav /xo)/ov aJxjjjKi. 



(2) V. 12-20. 



(3) V. 1174. 

 l-i] V. 1337. 



