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tirer des ouvrages memes du celebro cliancelier. Cc 

 que M. Henry nous a fail connaiire de son exil nous 

 parail demonlrer cju'il y a beaucoup a cludier dans 

 ce personnage avant de s'avenlurer sur les brisccs 

 de notre correspondanl. 



Au sorlir de Constance, le chancelier apprend Fetal 

 affreux dans lequel les AriDagnacs el les Bourguigiions 

 ont mis la France et sa capiiale en particulier ; au lieu 

 de continuer sa route vers Paris, il rebroussc clie- 

 inin, el d'asile en asile , d'abbaye en abbaye, se fixe 

 dans le monaslerc de Raltemberg. C'esl la qu'on le 

 suppose avoir compose le livre de VImitatioit. II 

 imporle done de se rendre comple de la situation 

 d'esprit ou etait Gerson dans cetle retraile. C'esl cc 

 que fail precisemcnl M. Henry, en analysanl deux 

 ecrils du chancelier qui, cerlainemenl, sonl de la 

 raeme epoque; d'une part, la Josephine, poeme epi(|ue 

 en I'honneur de la sainle familie , qui n'esl qu'unc 

 longue lamentation sur I'exil et • les peregrinations 

 forcees dc I'auteur; et la Consolation TJicologique , 

 dialogue mele de vers el de prose , ou Gerson mel 

 toute son ame, c'esl-a-dire toules ses douleurs , ou 

 plutot tons ses regrets. Apres s'elre convaincu , en 

 allanl de deceptions en deceptions , qu'il n'a rien a 

 esperer des hommes el des evonemcnls , il s'eleve 

 vers ce qui ne passe point , vers la verile el la jus- 

 lice ; il aspire a vivre en soi el en Dieu : pour le fond 

 comme pour la forme , eel ouvrage de Gerson rap- 

 pelle beaucoup V Imitalion ; mais on y voil loujours 

 I'auleur plein des passions qui onl agile sa vie ; on 

 y sent I'homme d'etat desabuse , il est vrai, mais de- 

 tache du monde par impuissance ou par depit. En 

 un mot, Gerson, dans sa retraitc de Ratlembei'g , 



