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 lain nonVhre d'impressions absolumcnt varieeS , mais '77 1 * 

 non pas disparates? . . . Autrement , la confusion qui 

 rer ne dau« les rapports des objets a l'ame passe jus- 

 tines dans ses facultes Voila pourquoi le gout 



the'oi-ique a fait de I'ordre une regie essentielle et 

 inimitable dans tous les arts.... 



» < 'est par iin faux ealcul des qualite's qui cons- 

 tituent la beaute des objets et qui sont le plaisir de 

 l'ame que l'architeciure gotbique presente une va- 

 rietc' .si prodigieuse qu'clle devient uniformite. On 

 re faisait point attention que l'arcliitecture grecquei 

 ei simple dans son ensemble , agrandissait les ide'e's , 

 onoblissait l'ame en quelquc sorte par ses gran des di- 

 visions , comme le font les touches larges dn pinceau 

 d'Homere , et !c crayon uerveux, et pour ainsi dire 

 avare de Tacite. . . . 



j» Le gout primitif est , comme nous Pavons dit , 

 le plaisir immediat de l'ame , qui unit des rap- 

 ports des objets avec ses facultes. Tout ce qui 

 effenserait qnelqu'une de ces facultes doit etre 

 condamne' par le gout the'oriqne. F,a fcicondite , la 

 sublimit^ , la profoudeur ou la de'licatesse du ge'- 

 nie ne dispenserent jamais de cette regie. Or , le 

 bon et le bean rtanr essentieHemenl lie's ensemble, 

 l'e^prit ne pent approuver ce que le cceur ron- 

 dnmne. I/ide'e de vertu emporte avec elle l'ide'e 

 d'approbation , commo I'idee de vice emporte celle 

 de blame , et cela anterieurement a tome institu- 

 tion. L'honnete et le decent, par rapport aux mceurs, 

 seront done dans les arts et dans les leltres mi de- 

 voir a jamais indispensable , et en vain se flatierait- 

 on qu'iiu homme vraiment pe'ne'tre de la rectitude 

 de la morale put sacriuer mi seul instant le senti j 

 Blent de son C(Bur.... 



h Lo ge'nie est bieu moins gene* par rapport 1 



