20. Même pièce, avec les deux contremarques B et S. 



D. — Type au monogramme. — 21. Dans le champ, un grand 

 D suivi d'un I : le chiffre 2 dans le D en légende AN au-dessous, 

 VS au-dessus, le tout dans un grènelis à gros grains.— Mod., 18 in. 



22. Même pièce, avec la contremarque du n° 19. 



Ces deux paillofes, qui se trouvent également à Perpignan , doi- 

 vent appartenir à la communauté de Saint-Jean : elles ont le métal, 

 le module et l'une des contremarques des précédentes. Comment ex- 

 pliquer le changemeut de type? Pourquoi la Communauté aurait-elle 

 renoncé à l'effigie et aux attributs d'un patron dont l'Evangile a dit : 

 Intcr natos mulicrum non surrcxit major. 



Je suis tenté de lire Domini le monogramme D-I qui occupe tout 

 le champ et annïversaritim les quatre lettres ANVS qui l'entourent. 

 Ce méreau serait alors spécial pour l'office du vendredi saint. Dans 

 cette hypothèse, le changement de type n'aurait plus rien de sur- 

 prenant : le Précurseur du Christ, patron de la Communauté, aurait 

 cédé la place au Christ lui-même. 



Je vois dans ces méreaux les pallofetas de dos, mentionnées à la 

 date du 27 novembre 1610, dans le registre de la communauté de 

 Saint- Jean. Ce même jour, la Communauté tira de sa caisse toutes 

 les pallofetas de dos, qui furent mises en circulation dans la ville 

 et les environs, pour suppléer au défaut des pièces de deux réaux , 

 retirées en vertu d'une ordonnance royale. L'hypothèse proposée ex- 

 pliquerait aussi pourquoi l'on donna d'abord ces paillofes, de préfé- 

 rence aux autres : elles étaient marquées au chiffre 2 , et la Commu- 

 nauté ne devait en avoir besoin que quatre mois plus tard. Mais j'a- 

 voue que la supposition de méreaux destinés à servir un seul jour par 

 année doit paraître invraisemblable. Peut-être s'en servait-on tous 

 les vendredis? — Attribution douteuse. 



La Communauté de Saint-Jean avait une boucherie exempte des 

 droits d'octroi : les Chanoines et les autres membres s'y pourvoyaient 

 de viandes qu'ils payaient en paillofes. 



111. — Abbaye de Noire-Dame de La Real. 

 L'église collégiale de La Real avait des méreaux particuliers. A 

 l'appui de celte assertion, je rappellerai le privilège de fabrication 

 monétaire accordé le 15 avril 1611 à la ville de Perpignan, par Phi- 

 lippe lïl : d y est dit que les paillofes des Églises collégiales de Per- 



