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à la pièce, aurait pu nous conduire jusqu'au dénoue- 

 ment, et nous montrer le mille artifex. écorché vif, 

 livré, pour sa plus grande déconvenue, à la picotée 

 des mouches et de la volaille. 



C'est ce qui fut, avec une parfaite coïncidence de 

 temps, exécuté en bas-relief à la frise du jubé de l'é- 

 glise Saint-Fiacre, au Faouet, en Bretagne. {Annales 

 citées, tom. 3, pag. 19,268). 



Ainsi, après avoir simplement souri au caprice ar- 

 tistique de note miniateur, nous y trouverons désor- 

 mais l'intérêt d'une troisième version du roman de la 

 Langue d'Oyl, donnée en même temps que Yimagier 

 breton la publiait au ciseau, et que le brodeur du 

 Querci à l'aiguille. 



Cette parodie du trompeur, tombé dans ses propres 

 panneaux, prit faveur, vogue, courant, et fil au moins 

 le tour de France. (Annales citées, Passim). 



Convenons, d'autre part, du disparate de ces maca- 

 roniques illustrations, en regard des formules liturgi- 

 ques aussi graves que celles Assumpta est Maria in 

 cœlis, etc. ? 



Certes, saint Bernard, l'iconoclaste de l'ornemen- 

 tation du Bestiaire^ passant à peine celle de la végéta- 

 tion lapidaire autour du chapiteau, n'eût point indul- 

 gencié l'art laïque d'avoir fait, d'un recueil de rils 

 sacrés un livre de curiosités plus propre h distraire 

 qu'à édifier le Prouvairc Messe chantant. 



Avec non moins d'amertume l'aurait gourmande 

 le prieur Gauthier de Coinsi, qui, dès le xm e siècle, 

 déplorait que le chat et le leu obtinssent les grandes 

 entrées dusanctuaire presqu'à légal des saintes images. 



Leblâmed'AngelusRumplerus, abbé de Formbach , 

 (1477) aurait pu s'élever bien plus sévère dans telle 



