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n'a (jua le vouloir pour reconqueiir, parnii les cilt's 

 savanles, la place lalurcllcqiii hii est due. — Malliou- 

 rcusement, la science a, coinme les croyances religieu- 

 ses , ses indiHerents , ses incredules , ses adversaires. 



Croirail-on (ju'au iiiomoiit oil jc parle, il esl encore 

 des homines de bonne foi (juipretendentquela culture 

 des leltres, des sciences ou des arts , est incompatible 

 avec I'exercice des professions serieuses. On ne sau- 

 rait etre , disent-ils , bon notaire , avocat ou medecin 

 distingue , veritable industricl , qu'a la condition de 

 rester toujours et exclusivement occupe des choses du 

 notarial, du barreau, de la mcdecine , de I'induslrie. 

 — Sans doute, Messieurs, I'liomme qui aurait I'esprit 

 assez fortement trempe pour consacrer sans reldche sa 

 Tie a I'etude exclusive de sa profession, pourrait y ob- 

 lenir une certaine superiorite spcciale ; mais I'esprit 

 del'liomme a besoin, pour entrelenir le librejeu deses 

 ressorts, dedclassement et derepos. Or, quel repos 

 plus digne , quel delassenient plus fruclueux que des 

 occupations nouvelles?... 



Ne craignons pas de le dire, IMessieurs , ce qui seul 

 estincompalible avec Texercice serieux, honorable de 

 ton te espece de profession , c'est I'ignorance, c'est la 

 paresse, c'est I'inutile dissipation du temps precieux 

 dont la vie est faite. Mais les distraclions intellec- 

 tuelles; mais I'etude des lettres , des sciences et des 

 arts; mais les meditations thcoriqiieset speculatives, 

 loin de nuire a I'exercice des professions serieuses , ne 

 font que les rclever et les rendre plus prolilables au 

 pays. « Ce n'est {\\\o\\ unissant ainsi, ecrivait naguere 

 « un savant academicien , ce n'est qu'en unissant les 

 « travaux de la llieorie a ceux de la pratiipie , I'elude 

 <( de la philosophic el de I'liistoire a cellc du droit, que 



