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de Libergier. La petition, chaiitle de patriotisme, et 

 appuyee d'une honnete prisec, avail pros dcs adrai- 

 nistrateurs les plus grandos chances de succes, et 

 durant quelques jours fut reelleraeiit mise en ques- 

 tion rexistence du plus beau monument de la chrc- 

 tiente. Un ami des arts , un pretre jureur peut-elre, 

 que deguisait suffisamment la casaque du Sans-culolte, 

 Ct la motion de convertir la ci-devant eglise Notre- 

 Dame en Temple de la Raison, et d'y etablir le siege 

 de la socield populaire. Get avis prevalut, et comme 

 si Ton eut a craindre les raeprises du bon sens public, 

 on se hata de gralter les jolies sculptures de I'bistoire 

 de la Vierge qui decoraient le fronton de la porte prin- 

 cipale, et Ton ecrivit a la place en lettres ridicule- 

 nient colossales ces mots significatifs : 



TEMPLE DE LA RAISON. 



LE PEL'PLE FHANCAIS RECONNAIT l'^TRE SUPREME 

 ET l'iMMORTALITE DE l'aME. 



L'arriere-choeur, cboisi pour le siege des reunions 

 des Jacobins, vit elever dcs clotures de cbarpente et 

 de maconnerie, et la chaire evangclique devint la tri- 

 bune des freres et amis. C'est alors que furent d'une 

 grande ressource les tapisseries delaissees ; on en cou- 

 vrit les dalles froides du nouveau club, et Ton en ta- 

 plssa les recentes clotures afin de garanlir des impres- 

 sions de I'air les Cassius-Brutus , les Caius-Gracchus, 

 les Mutius-Scaivola, el aulres farouches monlagnards. 

 On devine avec quel respect furent alors Inutees les 

 belles tenlures de Robert de Leuoncourt et du cardi- 



