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nous avons rogrette que dos horaraes oraincranienl oa- 

 tlioliquos el distini:;ues lavorisassent ce nouveau van- 

 dalisme jar ties susoeplibilites honorables sans doule, 

 mais Irop exai^erees, eu egard au lemps oil nous vi- 

 vons. Puis nous avons parle d'autres exigences non 

 moins desastreuses , forraulees par quelques horaraes 

 speciaux, et des outrageanls dedains prodigues a leiir 

 instigation au\ antiques et veneiables tissus de Flan- 

 dre, de Beauvais et de Reims. — Que nous reste-t-il a 

 ajouter? Quelques mots peul-etre : un appel a la haute 

 intervention du pieux et savant prelal aux mains de 

 qui sont confiees los deslinees de I'Eglise de Reims. Si 

 nous n'osans le fonnuler, nous prendrons du raoinsHa 

 liberie de rapj-eler a Tappui de r.os no^ux un precedent 

 sublirae et digne d'etre cite pour exemple, meme au 

 vertueux suceesseur de saint Remi. 



Le pape saint Gregoire ayant appris queSerenus, 

 eveque de Marseille, avail fait oler les images qui 

 elaient peinles dans son eglise, le repril fortemenl, ct 

 lui dil que ees tableaux avaienl pour objel d'inslruire 

 ct de faire penser a ce qu'il faut croire et a ce qu'on 

 doit honorer : la peinture, ajoute ce saint ponlife, est 

 le livre des ignorants, et vous vous garderez de la re- 

 pousser de voire eglise. 



« Aliud est picluram adorare, aliud per piclura; 

 hisloriara (juid sit adorandum addiscere; nam quod le- 

 genlibus scriptura hoc idiotis prccstat pictura ccrnen- 

 tibus.... El in locis venerabilibus sanctorum depingi 

 historias, non sine rations vetustas admisil (I). » 



(l)SaiicU Grcgorii Pap® vita et opera omnia 1705. Part. 4. Pag. 98. 



* L'Acadimie, en pubUant cette interessante discussion , n'a 

 enfendu prendre la rcsponsabilUe ni des idees ni des ejrpressions , 

 souvenl un pen vires , des autettrs. 



