la religion. Notre eglise nc posseiJe plus los lapisst-rrr-;. 

 qui represenlaienl la vie do Jesus-Clirist, dies out 

 cte retirees par les petrophik's qui Ini disputent en- 

 core le peu de tableaux qui restent : qu'ils les retirent 

 done, afin que Ton reconnaisse plus tot leur iitiiife el 

 que Ton rende aiix temples leur aiili((ue spleiideur. 

 A la verile , ces tableaux acoroclics au hasard pour- 

 raieiit etre niieux plaees, lis aKesteiit beaucouj) (I'ln- 

 souciance, puisquc ceux qui furent fails les deiniers 

 ne sont pas assortis au style du monument; mais scm- 

 blables a des les de riche tenture plaees dans un palais, 

 ils font moins desirer leur expulsion que rachevemcnt 

 de la decoration. D'aillcurs les objets d'art exposes 

 dans un temple, outre leur utilile d'ornemontct d'ins- 

 truction ne sont- ils pas un hommage rendu au createur 

 en reconnaissance du bienfait de tantd'inlelligence? 



Puisque la sonorile est maintenant le motif avoudde 

 I'expulsion des tapisscries , jc prendrai la liberie de 

 relever une petite erreur qni st^ rapporte a la musique. 

 On a dit que Francois r- avail fail reclierclier pour sa 

 chapelle les plus fortes basses-lailles que je ne llelrirai 

 pas du nom de taureaux, et cpie celte innovation s'e- 

 tant repandue dans toutes les eglises avail fait cesser 

 les chants du peuple : e'est une erreur et j'en altesle 

 toutes les i)etites eglises de province et celles des eam- 

 pagncs, oil il se trouve eependant des cliantres a lories 

 ▼oix, mais oil il n'y a pas de musique. Oui, iMessieurs, 

 c'est la musique seulc qui a fait cesser dans nos tem- 

 ples les chants du peuple, parce que ne retrouvant plus 

 scs airs simples el habiluels, ct ne [jouvant pas sui- 

 vre les modulations varices de la musi((ue, il fiil bien 

 force de se taire pour eviter la cacophonie. Mais \n\ 

 reproche aussi grave et anssi juste que Ton doitadres- 



