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sera consciencicusement restaur^ ot coniplele, el , sous 

 pcu, les curieux pourronl voir coranient nos peros com- 

 prcnaient la sculpture pour rorncment dos lieiix saints. 

 Le sujct , ainsi qu'il a ele clil plus liaut , represente 

 I'Annonciation. Sur Ic panneau droit du speclateur est 

 la \icrgc Marie, dontla candeur est visible par la pose 

 de la tete; elle tientd'unc main un livre de prieres, et 

 exprime del'autre sa surprise gloi ieuse. A ses pieds est 

 un vase de flours; ce n'est pas ici une parlicularitc; on re- 

 trouvecetornement,comme uncmhicmc deptirete, dans 

 les miniatures des vieux missels qui representcnl I'An- 

 nonciation. Sur le second panneau , I'ange Gabriel He- 

 chissant le genou , adresse a la Vicrgo les gracieusos 

 paroles : A\:e^ Maria , gratia plena , et lui presente le 

 lys, symbole d'une chastele pure. 



On ne peut rien savoir de precis sur I'origine de ces 

 deux portes ; le style de la composition et les orne- 

 ments dont est orne le sujet annoncent une ffiuvre du 

 commencement du xvi'' siccle : faudrait-il conclure de 

 la qu'elle n'a pu appartenir qu'a im edifice du memo 

 temps? II yaurait erreur de le croire , car nos eglises 

 ont subi, commepresquc tousles monuments religieiix, 

 des additions et des changeraents de style suivant les 

 epoqiies sous lesquelles ils ont ete. faits. On ne se rap- 

 pelle pas avoir vu ces venlaux dans aucune des eglises 

 qui existaient encore en 1793. On aime a rapporter a 

 I'eglise Saint-Nicaise tout ce qui resle a Reims de beau 

 et d'origine douteuse ; rien n'appuie celle opinion 

 quant aux portes dont s'agit. 11 est meme permis d'cn 

 admelire une plus probable. Lorsque I'abbe Godiiiot , 

 de genercuse memoire , fit etablir Us fontaincs publi- 

 ques dont il avait dole la ville de Reims , on conslrui - 

 sit la lour carrec et e(agee, dilc le Chatcau-d'Eau , a 



