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Typen der liüliereii l'ilze, dei'en Conulieii je iiacli ilcr Staiinnform, von welcher sie 

 auso-elien, in Form niul Grösse verschieden und charakteristiscli verschieden sind und 

 bleiben, deren Sprossconidien selbstverständlicli im Laufe der Cultur die Unterschiede 

 der Conidien beibehalten und also ebensoviele verschiedene und charakteristisch ver- 

 schiedene Hefenformen l)ilden müssen. Diese Forniverschiedenheiten, (üe notliwendie: 

 bestehen müssen und gar nicht anders sein können, als sie sind, geben leider der inthüm- 

 lichen Beurtheilung der Hefen- und Kahmpilze als eigenartiger Pilzfornien neue Nahrung 

 luid dem fruchtlosen Bemühen nach Unterscheidung und Tremumg der verschiedenen 

 Hefeconidien als ebensovieler Hefenpilze neues jMaterial und neue Scheinresultate, 

 welche aus der forte-esetzten Cultur inNährsubstraten allein abg-eleitet werden. 



Was kann mm bei diesen fortgesetzten Culturen an Aufklärungen herauskommen? 

 Nacli der niiirphdluglsch-entwicklungsgeschichtlichen Seite so gut wie nichts! Man 

 erntet, \\as man ausgesäet hat — n(jcli nacli jahi"elanger C'iiltnr immer dieselben 

 Sprossconidien, also innner dasselbe Resultat, oder vielmehr gar keines. Die Ck)nidien 

 sehen am Ende der Spi'ossung niclit mein- aus als l)ei ihrem Beginne, einen Aufschluss 

 über ihren Irsprung mid über ihren \\ erth können sie in noch so lange fortgesetzter 

 Cultur nicht geben, da sie hier in keine höhere Form überzugehen vennögen, und 

 das, was sie zu sein scheinen, weil sie in der Länge der Cultur innner dasselbe 

 bleiben, das sind sie in U'irklichkeit doch nicht, nändich eigene Formen. 



Wo aber ist nun der A ufschluss über die Spro-;s})ilze, diese vermeint- 

 lichen eigenartigen Typen dei' niederen Pilze, zu fimlcn, wenn er im 

 Wetre dieser Culturen nicht «i-efunden werden kann? .Man findet ihn leicht, 

 Avenn man aufhört, an diesem verkehrten Ende zu schwärmen, und den lebendigen 

 Faden der l'ntersuchung aufninnnt. Die einzig mögliche ]\Ieth(jde des Angritfes, die 

 hier allein und sicher zur wissenschaftlichen Erkenntniss führt, ist in der Cultur der 

 höheren Pilzformen selbst gegeben, in der Cultur, welcher wir die Aufschlüsse in den 

 () letzten Theilen dieses Werkes überhaupt zu danken haben. Nicht die niederen 

 Formen der Fructifi cation geben Auskunft über die höheren und 

 höchsten Formlil Idungen , denen sie zugehören, sondern die Cultur der 

 höchsten Fruchtformen führt zu der Auffindung der niederen, welche 

 sich Ilinen unterordnen. Dieser Weg der Cultur, der gleichsam von 

 dem entüeifeniresetzten Ende auso-elit, führt uns von selbst zu den niederen Abkönnn- 

 lingen der (iestaltung, welche sich dem Formenkreise der höheren Pilze als natürliche 

 (ilieder einfügen und nicht den entferntesten Anspruch auf Selbständigkeit haben. 

 Leider ist dieser Weg, den ich schon vor mehr als 10 .Jahren wiederholt als den 

 allein möglichen und entscheidenden vcn-gezeichnet un<l inuner erfolgreicher verfjlgt 

 habe (man vergleiche die Arbeiten in den letzten (i Plieilen il. W.), l)isher nicht 

 eiuireschlao-en worden und er wird auch zur Zeit noi'li nicht eino;eschla";en. Der 



