ACADEMIA DE CIENCIAS DE LA HABANA 1 81 



por consiguiente, la insania ó locura comiensa ó brota 

 desde que surge el estado "anormal" de la meuioria" . 



Mucho se ha discutido para fijar los límites entre la 

 sanidad y la insania cerebral. 



Sería inútil engolfarnos aquí en abstractas disquisi- 

 ciones, sin necesidad de las cuales, todos los presentes 

 convendrán en que esta pregunta, evidencia una época 

 de atraso, que pugna con los progresos modernos. Es 

 pura fantasía eso de á través del tiempo y lazo de ideas 

 y de sentimientos y procesos lógicos en el ordenamiento 

 de la voluntad. Porque no hay más la20 que el regular 

 y harmónico funcionar de las facultades mentales, cuan- 

 do actúan dentro de los preceptos fisiológicos que orde- 

 na solo la salud — ; y con la permanencia ó ausencia de 

 la memoria, pueden observarse ideas, sentimientos y 

 voliciones, que nada tienen que guardar con aquella; 

 porque todo constituye funciones ó facultades, sin po- 

 seer obligado presidente, ú ordenador funcional, como 

 se quiere hacer á la memoria. Alteraciones especiales 

 de la memoria existen, variados estados de afasia, la 

 afeniia de Broca, por ejemplo, que coinciden perfecta- 

 mente, con integridad de afectos, ideas y sentimientos y 

 voliciones. I,o mismo digo de la ceguera verbal, de la 

 aíirafia. 



Las alteraciones de la memoria, todos sabemos que 

 tienen individualidad propia, y de ningún modo sus ano- 

 malías ó perversiones, expresan, evidencian ó coinciden 

 ó traen aparejado, el hecho de comenzar ó iniciarse, ó 

 representarse, con ello, la insania ó la locura. 



''Cuarta. — Si caben movimientos atávicos hacia la 

 normalidad de la memoria cuando la anormalidad de 

 ella proz'iene del desgaste del cerebro por razón de su 

 vejen y no responde á estados patológicos ó morbosos 

 de otra índole". 



El atavismo es la herencia de raza. Se le dá el nom- 

 bre de atavismo también á la reversión hacia un ascen- 

 diente lejano, es decir, á la reaparición en un descen- 

 diente de un carácter de los ascendientes que había per- 

 manecido latente durante una ó más generaciones. Esta 

 reaparición es un hecho innegable. 



