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ScScn t>ci*fc(Sen bcbrc^et. Sinbevfeit^ fonncn wir 

 itn^ füv tibcvjcugt galten, taf> bic ^lage biefc^ 

 ®cbnammcö nic^t^ n^eitcv M eine erefutiüe (Jim 

 (^uattierung unb eine iDo^lDetbiente @tvafe fe^ 

 wnb baf fte mit ju t)tn luelen ^6d)ft \i)eifcn ^^nftal^ 

 ten bev D7atur ^e^ore, t\)obuvd) unö i^r fie be(>etT^ 

 fd)enbev ®eniuö jn^inget, bie (Schöpfung , auä bet 

 ^m* unauf^orlid) unfeve Sebiivfniffc cnttc6ncn, 



- nicfet mt eine nicbvicje ®f(ai>in ju mi5Banbe(n, 

 fonbern i^r Dielme^vfr üicle Sichtung unbJncigun^ 

 juju^fenben, ta^ eö einem jebcn üon un^ bie evfte 

 unb bie inteveffantefte 2(n^e(c<jen^eit fei^n fottte, 

 i^ve ^BerfaiTun^, i^ve Sa^ecfe unb i^ve ^^ittet, ju 

 biefen 3^«cfen ^u gelangen, mit ^ufmanb aOev 

 unfever ©eifteöfa^igfciten ju ftubiven. Weitere 

 govtfcbvitte in bev 9^atuvf unbe , nuv biefe ftnb ba^ 

 SSebingnif unb mit mevben unfeve ®e6aube fo am 

 legen, \>a^ fte nie miebev bev ^nfection be^ Z^th 

 nenfd)mamme^ untevmovfen ftnb/ unb mebev feine 

 nod) bie S^vanen bev Ung(t5cf(id)en mevben bie®e= 

 mad)ev bev ®tevblid)en bene^en, menn ad)tet ©e^^ 

 bvaud) bev SSevnunft unb gvtSnblic^e Äenntnip bev 

 9iatuv i^ve ^anblungen leiten ! Denn , wenn 



, fct)on bev 6(of e Snftinft bie S^iete fo mo^lt^atig 

 bemci^vet/ mie mit e^ aötaglicfe 6eobacf)ten fonnen; 

 fo muß bev göttliche gunfe be^2idf)tö bevSSevnunft, 

 bet unfeve SCßeefenöeit fo meit übet bie S^ievwelt 



