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d'un coi'ps savant. Je fis pars de mes doutes a quel- 

 ques personnes qui voulurent bien me repondre : Les 

 membres de rAcadeiiiie qui vous ont designe au clioix 

 de leurs collegues, savent. que vous vous etes occupe 

 de uumismatique anciennedans vos instants de loisir, 

 et ils demandent que vous raetliez a leur disposition 

 le pen de connaissances que vous avez pu aequerir 

 dans cetle science, au lieu de vous en tenir a reunir 

 des medailles , dans le seul but d'en fa ire voir un 

 grand nouibrc aux amateurs. 



D'ailleurs la societe est disposee a etre indulgente. 



Telle est, Messieurs, la reponse qui ra'a ete faite, 

 et, je dois le dire, j'avais besoin de cetle assurance que 

 vous voudriez bien etre indulgents, pour me decider 

 a accepter un honneur que je n'ai pas brigue, que je 

 n'ai pas meme desire, tanl je le considerais comme 

 impossible. 



L'archeologie a pour but I'etude de I'antiquite chez 

 tons les peuples, par tons les moyens, et surtout par 

 les monuments de I'art. 



Elle n'a pas pour motif une simple satisfaction de 

 curiosite; son but est plus noble et plus beau : recueil- 

 lant religieusement les debris materiels des oeuvres 

 antiques, elle s'exerce a y decouvrir les traces des 

 idees et les procedes des arts , qui servirent aux hom- 

 mes pour les manifester. 



Les peuples anciens ont trace leur histoire sur leurs 

 propres monuments ; les temples de leurs dieux te- 

 moignent de leurs croyances; les ouvrages publics de 

 leurs besoins sociaux; leurs marbres et leurs uslensiles 

 des moeurs et des goiits individuels, subordonnes aux 

 moeurs et aux gouts des nations. 



Je n'ai pas I'intention, Messieurs, de vousentretenir 



