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sepulcre. Cette liuiuidite, qui explique la deconiposi- 

 lion des os, n'etait pas due au voisinage de teries hu- 

 mides ; au conlraire, des remblais parfaiteinent sees 

 environnaient la lombe. Peut-on supposer que celte 

 liuiujdite etait primilive ct qu'elle resultait de la par- 

 faite jonction du couvercle sur le tombeau ? on a pu le 

 penser, et Tepaisseur de la pierre viendrait a I'appui 

 de cette supposition. yVu surplus, on a quelquefois de- 

 couvert des liquides dans des vases antiques : il n'y 

 aiirait done pas lieu de rejeler I'liypothese. 



Proeedant aux reclierches scienlifiques, les archeo- 

 logues releverenl d'abord le calice : il etait d'etain ; 

 aussi y a-t- il lieu de croire que ce nY'laitpas celui dont 

 se servaiil'eveque. Puissantset riches comnie Tetaient, 

 ceux de Reims, nieuie au temps de saint Uenii, on ne 

 ])eul supposer que les vases sacres fussent de metal 

 commun ; il est permis de croire avec beaucoup plus 

 de raison, quel'usage reconnu d'inhumer les eveques 

 avec la crosse, I'anneau pastoral et meme le caliee, 

 avait lolere rechange des ornemenlset objets preeieux, 

 contre de semblablcs, mais sans valeur intrinseque. 

 La moitic du calicc qui loucliail au corps etait retluite 

 en cendres, et ces cendres etaient pesanles; Tautre 

 partic, qui n'adherail a rien, etait bien conservee ; la 

 forme en etait sinq)le, sans ornements, et le travail 

 poll. 



Le baton pastoral etait de bois; il avail du etre peint 

 etpeuletredore.On retrouva,vers le iiaut de lacrosse, 

 un ornement en cuivre qui devait avoir servi de base 

 a la volute ; lereste avait mele scs cendres a celles du 

 cadavrc. 



Poursuivant les investigations dans I'espoir de re- 

 counailrc revecjue doni les restes aj)paraissaienl au 



