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 rent en elTet des 6tablissemcnts phiiniciens , pcuvenl 

 avoir conlrihuo a fixer dans ces parages cette tradition 

 incertaine. A I'epoque de Strabon (1) , lis uns Tintcr- 

 pr6taient en ce sens, ct faisaiont vcnir de ccs licux los 

 habitants de Sidon , de Tyr, d'Aradus ; les autres y 

 reconnaissaient , au contraire, des colonics posterieu- 

 res do ces grandcs mdtropohjs. L'abreviatcur de Tro- 

 guc-Pompce, Justin (2), d'apres des sources que nous 

 ignorons , ou par une extension arbitraire du recit 

 d'llerodote , raconte que les Pheniciens , cliasses de 

 leurs premieres demeures par des tremblcmenls de 

 terre , allerent d'abord s'etablir sur le inarais As- 

 syrien , par ou Ion pout entendre , soit los bords 

 mardicageux de I'Euphrate qu'ils avaient traverse , soit 

 le lac Sirbonis aux i'ronliiires de la Syric , d'ou ils pas- 

 serent plus tard sur les cotes de la Mediterranee pour 

 y fonder Sidon , leur premiere ville. 



Avec des documents si insuffisants , los modernes ne 

 pouvaicnt pas etre moins di\ises que les anciens sur la 

 question de I'origine des Pheniciens et de leurs pre- 

 mieres demeures. Seulement ils out agrandi cette 

 question , en y faisant entrcr les considerations eth- 

 nographiques , les rapports des races, altestes surtout 

 par les caracteres physiques, par los analogies des 

 langues et des religions. De ce point de vue, ils sont 

 parvenus a donner de la tradition , soil biblique, soit 

 profane , une interpretation a la fois large et judi- 

 cieuse , qui concilie tous les princlpaux temoignages 

 en les expliquant. Personne ne doute aujourd'hui que 



Commerce des peiiplcs de I'auUqtiild , tome II, p. 7(x\ et sniv. ile la 

 traduction francaise de M. Siiekau. 



(i) Voy. les deux premiers passages deja cites. 



{■j) XVIII, 3. 



