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Mino^a»re devorant des enftuits est encore une autre 

 legende de la meme origine, qui se ionde sur le culte 

 du terrible Moloch, reprcsente avec une tete de tau- 

 reau ; et le g^ant d'airain Talcs, qui, trois fois par 

 jour, parcourt la Crete , et qui consume dans sos 

 ^^treintes brulantesles etrangers sur Ics rivages de File, 

 nous indique a la fois le synibole connu de ce culte 

 affreux, commun aux Cananeeiis et aux Carthaginois, 

 et son caractere solaire. Les trois freres , Minos, Sar- 

 pd;don , Rhadamanthe , naturalises dans la Crete et 

 passes dans son histoire mythique , se ramenont eux- 

 memes, et par I'etymologie de leurs noms , et par 

 divers traits des recits qui les concernent , a la triade 

 divine et toute semitique du seigneur du del ( Baal 

 Meiit) , du Prince de la terre [Sarphadaii) , et du mi de 

 U Ainentkes ou de Venfer {Rhadainanthys) se retrouvant 

 sous ce nom meme on Egypte, sous celui de Mont/i 

 en Phenicie, sous celui de Maiiius cliez les Elrusques. 

 Par une troisieme direction , et avec des effets plus 

 vastes encore slnon plus frappants queceux desprece- 

 dentes, les Iribus pheniciennes , cananeenncs , ara- 

 bes , parties de la Palestine et des pays voislns , se 

 poi'terent en Lgypte , et de la le long de la cole sep- 

 tenirionale de I'Afrique, ainsi que dans plusieurs lies 

 et sur plusieurs points des cotes m^ridionalos de I'Eu- 

 rope. (iC sont , en effet, des nomades de cello race quo 

 M. Movers voit dans les fameux Hycso.s , dans cos Pas- 

 teurs, dont les rois forment les 15°, 16* ctlT" dynasties 

 de Manetbon , qui firent de Mompliis la capitale de 

 lour empire, et qui dominercnt pendant plus de 500 

 ans sur I'Egypte , en tolalite ou on partie. Manolhon 

 les appelait tantot Phenicions , ot tantot Arabos , ce 

 qui rovionl au meme, ct designe des Cananoensou des 



