Philistins. lis sonl indiqu^s, d'un autre cole, dans iiii 

 rdcit mylliiqiie dJIerodote , par le noin symbolique de 

 Phililis, ce pastour qui faisait paitre sts Iroupeaux 

 dans la Basse-Egypte, an temps des fondatours execres 

 des pyramides (1). Aussi laGenosc rattaclie-t-cllc iiidl- 

 reclement ou directeraent Ics Pliilistins et Canaan tout 

 entier a Mizraim ou a I'Egypte. 



De ce point de vuc , et par suite de cette longue do- 

 mination des Hycsos , M. Movers accorde aux religions 

 semitiques en genciral, et a la religion phenicicnne en 

 particulier, une grande influence sur la religion (^gyp- 

 tienne. II admet , comme preuve de cette influence, 

 les noinbreux rapports qu'il signale entre celte derni^re 

 et les prec^dentes , rapports qui, selon nous, vien- 

 draient avant tout de la communaule de race des 

 tgyptiens et des Semites , principalement des Semites 

 m^ridionaux , ou de ceux de la branche de Cliam , 

 d'apres la distinction que nous avons etablie plus liaut. 



(l) Cf. Iv'laiicissoinciits du livre III, p. r8i S(iq el 78" du I. I'. 



La version de-listes ilc MniKfllion, ile Jules rAFiicnin d.iiis le Syncclle, 



suivie pai- M. Movers, et [n-efeie'e a cellc d'l'"usei)e, s.ins doute a raison 



de son ai'cord avec les extrails que lionne Josi'-phe dp i'liistorien egyp- 



fien , expliqiie la differenoe de chronolopjie dmit on sera frappe. Les 



variantes (le ces listcs el la diHiiidle de les ;iccurder, soil enlre elles, 



soil aveo les naonuinents hii'ro<T|yplii<pies , onl donne lieu, depuis 



Cliainpolli in i omnie avani liii , h ile noinljieux systenies que nons n'a- 



vons point a jnj^er en ce monienl. Les travanx reeeiils de M Bo'ekli 



[Manclho und die Itunditernperiodc , Berlin, i84>) et de M. Bunsen 



[jEnyptens Stelle in der IVcllgeschichte^ Hanibour{» , i845) ne seront 



pas les derniers snr cc sujet. M. Bunsen , an liv. Ill, seel, 1, p 3-46 



lie I'onvrag'- important que nous venons de citer, traile de la pe- 



riode des Hycsos, (ju'il fait resider 939 ans a Monipliis, et sur I'ori- 



i;ine dcsciuels il partage, du reste, completemcnl I'opinion de "SI. Mo_ 



vers , qui est au-si la notre. On suit qnc C! ampnllion a voulii voir 



«n eux des Sivllics. 



