94 UESIME DES SEANCES. 



(I'aulres cncadroes d'orfroi (mapa cadrata cwn orfrcs ; 

 cassvla cum avrifregio de panno aureo) , etc. Bornons- 

 nous provisoircmeni a ces aper^us, qui font voir combien 

 nos inventaires pourraient etre utiles a consulter pour 

 I'histoire des tissus. 



L'interol qu'a cet egard ces sortes de documents sem- 

 blenl offrir nous engage , en terminant , a signaler un 

 autre invcntaire beaucoup plusancien, peut-etre meme 

 anterieur de quelques annees aux etoffes orientales dont 

 nous avons parle. Celui-ci, qui est consigne dans un cartu- 

 laire de Tabbaye du Monastier-St-Chaffre, en Velay, avait 

 ete dresse apres la mort de Guido I*"" . abbe de ce monas- 

 tore, c'est-a-dire vers Ic commencement du XI<' siecle (I). 

 Si Ton n'y trouve aucune mention positive d'etoffes plus 

 ou moins analogues a celles que Ton considere comme 

 ayantete importeesd'Orienl, ou imitees des tissus d'Orient, 

 ce document peut au moins aider a la connaissance de 



(1) Uiie copie de ce cartulaii'c est conscrvee a la bibliotlitque inipcriale de 

 Paris , fond Caumariiii , n" 545C et une copie en a ete donnec a la Societe aca- 

 demique du Puy, par M. Francisque Mandet; ce livre a pour litre: hwc sunt 

 qua' continentur in libra cujus litulus : de reparatione chartarum , vulgo le 

 LIVRE ROiiGE , eiliius a monacho monasterii Sli Theufredi , de manda/o Giiilher- 

 vii , quarii abbalis creati anno 1087. — L'iuvcntaiie (page 55) est prcicede de 

 renonce suivant : iiim ij/itnr Dei famulus Guido de quo locuti suimis , obiissct 

 in domino , hie in ecclesiam cujus eral diligentissimus cullor et studiosissinms 

 amator , ornnmenta dirersis usibu.t apto reliquil. 



Avant Tabbe Guilliaume dont il est ici question, a la date de 1087, on trouve 

 deux .abbes nommes Gwdo; nialslc deuxieme (Guido W), se demit de son litre 

 et, par consequent, ne mourul pas dans Texercice de ses fonclions; ce fut done 

 apri's la inoi t de Guido V , vers le commcncemenl du XJ' siecle , que ful fail 

 Pinventaire. Ajoutons que la lisle des abbes du Monaslicr n'cn compie jias d'au- 

 ires du noiu de Guido. II nc saurait done y avoir de doules sur I'ipoque de ce do- 

 cument. 



