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supposons, autorise ^galement a admettre qii'elle aiirait pii con- 

 tenir deux statues, sans doute celles d'Adidon et d'Auguste. 



Sans examiner si ces pierres , fronton et supports , avant 

 leur emploi pour la porta, n'auraient pas eu, ce qui est possible, 

 une autre destination se rapportanl ii I'inscription mt^rovin- 

 gicnne, faisons observer que Tepigraphe, accompagnt^e A'alpha 

 et iVomega et du chrisme, est ainsi concue : Scutari papa 

 VIVE Deo : Scutaire, e'ceque. vivez eii Dieu (IJ. 



Cettc transformation du monument, que trabissent deux faces 

 de la pierre, Tune gallo-romaine lautre merovingienne , ne 

 tenait peut-^tre pas seulement h I'usage general, dans les pre- 

 miers si^cles du christianisme, d'utiliser indistinclement les 

 monuments antiques, et Ion se demande si quelque raison par- 

 ticulifere n'aurait pas motive la nouvelle et pieuse consecration 

 que relate I'inscription chr(5tienne. Serait-il temeraire, en effet, 

 de supposer que I'autel d'Adidon, depuis longtemps sanctifid 

 dans nutre ville par une venc^ration speciale , aurait pu etre 

 cho'isi pour bonorer un saint ^veque, Scutaire, protecteur de la 

 cite, ppre de la patrie, suivant la tradition qui lui attribue aussi 

 I'ercction de la | rlmitive catb^drale, et ne serait-on pas amc^t^ ^ 

 croire, suivant I'observation judicieuse de M. Mandet, que ce 

 I ersonnage venture aurait remplaciS dans la pens6e des fideles, 

 « le genie bienfaisant qui prot^gea leurs peres » (-2)? Si cette 



(1) Noiis avioiis fiiit connaitie cette episi'iiplii' dans iiotre memoire iiisere auxj 

 Anil, lie Id Sor. iicinl. ilu Piiij , t. xri, p. 108. M. Mandct I'a publiee auss 

 dans Wiiinrii Vrlin/. 



Depuis rcttc publication, nmis avons constate avec phis de certitude (|ue 

 les formes des lettres , en particulier la lettre P , peuvent se rapporier a I'e- 

 ciiture lapidaire des tfmps meroviigicns. 



(-2) Aiwien Yelaij, p. 101. « Les Gaulois, dii dom Martin it. ii, p, 200 et sniv.\ 

 ne se contenlaicnt pas de deifier leurs villes : ils en cclcbraient encore, tousles 

 ans, la Dcdicace ; el celle coulumc n'cUiit pas encore nbolie vers la fin ilu 

 \7/« sUcle , puisqu'elle donna lieu a la cliarite de St-Eloy de s'clever centre cc 

 detestaljje abns. (Nullus diem jovis al)si|ue fcstivita'ibiis Sanctis , nee in maio nee 

 nllo tempore in otio ohseivet , >iei/nr dies jiiiiiiannii eel miirorum, aut vel iinum 

 omiiino diem , nisi lanluin domin:cuni. — Aptid aii^'. t. vi, p. 206). » 



