JANVIEU. 049 



riiisloricn des classes agricoles aurait ilonc pu faire quel- 

 qiies reserves, et ne pas attribuer presque exclusivement a 

 I'araour de la terre cc qui est du a tant de causes diverses. 

 Ces causes, cellc meme qui pousse I'liorame a la pour- 

 suite dc la propriete, n'ont-elles pas toutes un meme prin- 

 cipe qui est le libre arbitre, cette conscience naturelle de 

 nos devoirs et de nos droits, qui constitue le fond meme 

 de rindividualile personnelle? Ce qui rend I'homrae li- 

 bre, ce qui en fait une personne et non une chose, c'est la 

 possession de lui-meme. SoUicite par I'agression violenle 

 et continue de mille forces etrangeres, I'liorame n'obeit 

 pas comme I'animal a leur aveugle impulsion, il leur re- 

 sisle et, dans une oerlaine mesure, il se possede ; la est le 

 fondement legitime de la propriete^ le mobile de lout ef- 

 fort, de toute reflexion, de tout labeur. — Se possedersoi- 

 meme est une faculte dont le developpement se trouve 

 naturellement dans la propriete que nous donne le travail, 

 soit physique, soit intellectuel, et qui, sous ces deux for- 

 mes, manifeste notre force individuelle. 



II y a encore le cote materiel dont il faut tenir compte, 

 dans cette tendance qui pousse I'homme de France vers la 

 possession de la terre. La configuration du sol fran^ais pre- 

 sente tant de variete ; il est coupe par tant de cours d'eau ; 

 il a de si fraiches vallees, des prairies si abondantes, une 

 temperature si douce; il donne des fruits si delicieux, dans 

 plusieurs de ses contrees, qu'il invite "a la culture : an point 

 que les populations y out cherche le bien-etre, souvent aux 

 depens de leur dignite et de leur liberie. 



C'est ici le moment de signaler un mal qu'engendre la 

 poursuite trop vive et Irop glorifiee de la propriete territo- 

 riale. On m'a dil qu'il y a dans nos montagnes des culliva- 

 XOME xxi. 23 



