4d4 resume deh seances. 



vetement dans Ic Gallia Christiana, edition de 1720, et 

 dans les Acta Sanctorum, publics par les Bollandistes en 

 ^7S0, par consequent bien des annees avant le commence- 

 ment de notre siecle. 



A cet egard, I'assertion du Gallia Christiana, que les 

 Bollandistes rappellent en I'adoptant, est tres-explicite ; et, 

 en outre des documents sur lesquels les savants et con- 

 sciencieux auteurs de cet ouvrage I'avaient sans doule ap- 

 puyee, elle avail pour elle la sanction de pratiques reli- 

 gieuses consacrees par le temps. Voici, en effet, ce que 

 rapporte le Ga///«c/(7'/.s^/a/ia a 1' occasion de saint Picrrede 

 Chavanon (tome ii, col. 459) : die sequenti 9 septembris 

 recolilnr ejus festivitas in qua celebrans ad solemnes 

 vesperas utittir ejusdem sancti pluviali cum parvo ca- 

 pitio. 



La tradition existait done en -1720; elle s'est perpetuee 

 jusqu'a ce jour par la meme veneration pour ce vete- 

 ment, avec lequel le celebrant oflicie encore dans les so- 

 lennites. 



Gonservons done a notre pays I'attribution d'une pre- 

 cieuse piece d'archeologie, dont la date peut etre ainsi 

 precisee historiquemenl. Rcndons grace egaleraent au res- 

 pect religieux qu'inspire cette relique d'un saint : il I'a 

 tres-heureusement sauvee du mercantilisme qui, depuis 

 trop longlemps, dcpouille nos ancienncs eglises de leurs 

 richesses artistiques. 



M. Le Blanc signale ensuite les peintures polychromes 

 qui ornent les portes en bois sculpte de quelques-unes de 

 nos ancienncs eglises. Ces peintures lui donnent occasion 

 de faire une reraarque neuvc et judicieuse ; c'est que I'in- 

 fluencc de I'element decoratif fourni par les etoffes aux 



