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Lu ('<m|ie qsic j'offre an Miist'i' dii Puy viciit ilit )'it\ei- il;- 

 Ischarna el ra'a ele doniiee par mon frere. 



Le mot Ischarna, expression slave pure, vent dire noire. 

 Le Ischarnaboiick, ou genie du mal, etait, dans le ciilte dii 

 Slave, I'esprit le plus redoute. Deux chenes isoles dans une 

 plaine cultivee, qui apjiartienl a mon frere, indiquent en- 

 core aujourd'hui, d'apres une legende du pays, rendroit ou 

 se trouvait autrefois I'autel des sacriflces a Ischarnabouck. 



Les Vendes, de nos jours, parlent encore leur langue 

 primitive ; ils cxercent en general le culte catliolique. On 

 preche dans leur langue. C'est une belle et grande race a 

 la clievelure blonde, (pie les hommes portent /loltante et 

 les femmes nouee en tresses aulour de la tete. La tele du 

 Vende est carree, la figure large el la carnation vive. Les 

 Vendes sent pacifiques, tres»-forls et entetes ; ce sont de 

 bons paysans et de bons agriculleurs. 



Dans le royaume de Saxe, les Vendes furent converlis 

 en grande partie vers le IX'= siecle. 



Wittikind, un des princes Vendes, le plus vaillant de 

 noire hisloire, pour ecraser le progres de la religion 

 chretienne qui comraen^ait a se faire jour en Allemagne, 

 marcha, a la tele de ses hordes, conlre Charlemagne. 



La rencontre ent liou pres d'Aix-la-Chapelle. Les deux 

 armees combattirent lieroiquement ; les princes se virent, 

 se parlerent; ils conrurenl la plus grande eslime I'un pour 

 I'autre. Le genie de Charlemagne sut dompler la croyance 

 siuvage de Witlikind, leqiiel abjura ses faux dieux en 

 presence des deux armees. L'exemple de ce chef adore en- 

 Iraina son peuple. Witlikind epousa la (ille de Charlemagne. 

 U relourna dans son pays, la Saxe, fit balir des eglises et 

 Iravaillii ardemmoiita l.i dcsUiiclion du paganisjue. 



