IX ANTIQUITES 



Cc type de V6nus est celebre dans I'Antiquite. 



Pline-rAncien (liv. 35) decrit ainsi le sujet de 

 cette statuette ( Voir la traduction naive de Dupi- 

 net, 1581) : « Quant au tableau de Venus sortant 

 » de la mer , qui est dite des Grecs , Anadyomene, 

 » I'empereur Auguste le dedia au temple de Cesar, 

 » on ne sut jamais trouver peintre qui vouliit en- 

 » treprendre de refaire le has d ; ce tableau , qui 

 » etait aucunement gast6, de sorte que ce desgat 

 » causait une plus grande gloire a Apelles. II avail 

 » commence une autre Venus sortant de la mer en 

 » risle de Lago , laquelle eut encore surpasse la 

 » premiere ; mais la mort le surprint sur ce point, 

 » et on ne put jamais trouver homme qni la sceut 

 » parachever. » 



Cette peinture d' Apelles , celebre dans toute la 

 Grece et en Italic, fut rcproduite, soil par la grande 

 statuaire, soit par la ceramique; elle represcntait 

 ridealisation de la bcaute antique et la deesse des 

 plaisirs : son cultc etait general en Grecc, en Italic 

 et dans les Gaules. 



Vainement objectera-t-on contre le nom de Ve- 

 nus, donn^ a la statuette n" 5, planche l^^, qu'on 

 I'a trouvee dans des toml^caux. II ne faut pas 

 perdre de vue que I'un des attributs de la Ve- 

 nus gauloise la faisait classer parmi les dieux iri- 

 fernaux. 



C'est ce qu'explique Dom Martin (Religion des 

 Gaulois, t. II, p. 228). Les Gaulois placaient Venus 

 parmi les dieux infernaux, ainsi qu'il est prouv6 

 liar une inscription lrouv('>o dans la foret de Hcleme 



