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Bulletin de l'/%cadëinie Impériale 



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erscheint hiernach als hôchst auffallend. Und was soll 

 xâXXoç uTîouXov bedeuten? Die von Musgrave gegebene 

 Paraphrase «externe pulcrmn., interne morhis latentihus 

 plénum» vertrâgt sich auf keine Weise mit den Ge- 

 setzen einer strengen Interprétation. Zu utccuXov kann 

 schwerlich ein anderes Wort hier passen als das gern 

 mit ihm verbundene â'Xxo;, und so diirfte statt y.aXXo; 

 zu schreiben sein, um so mehr da Ant. 652 dasselbe 

 Wort als Bezeichnung einer Person gebraucht wird. 

 Ob xaxwv richtig ist, mag dahin gestellt bleiben: die 

 gewohuiiche Annahme dass xaxûv utcouaov bedeute 

 «mit Bôsem geschwângert», ist schon darum bedenk- 

 lich, weil von utzouXo; sonst nirgends ein Genetiv ab- 

 hangig gemacht wird. 

 Soph. Oed. R. 1400: 



Es ist unmôglich toùjjlÔv aip.» in dieser Verbindung 

 zu rechtfertigen. Sophokles vyiirde sich einer grossen 

 Undeutlichkeit und einer seltsamen Verkehrtheit des 

 Ausdrucks schuldig gemacht habeu, wenn er toÙjxôv 

 al^a -côv £jj.ôv x^^?"^ '^'^^ verbundeu hatte, wo die 

 Hânde des Oedipus und das Elut des Laius gemeint 

 waren. Keine Frage dass in toÙ[j.ôv ein Epitheton zu 

 aijjLtt gesucht werden muss. Lehrs schrieb neuerdings 

 aTu^vov 0.1^0. (Jahrb. f. Philol. und Paed. 1862 Heft 5 

 p. 299), was mir nicht passend scheint; ich môchte 

 aï x^"P°^ "■^V-°'- vorschlagen unter Verweisung auf 

 Trach. 1055: èx 8à x^«?<^v ai\Kd [jlgu tcs'tzmxev YJâT), und 

 Eur. Hec. 127: tÔv Axt'ÀXeiov tuhî^cv o-T£cpavoûv al'iJ.aTi 

 xXg>ç>w. Unter x^"pôv aîjJ^a ist das frische, eben dem 

 Kôrper entstromte, nicht aber das jugendliche Blut 

 zu verstehen. Nicht minder zuliissig ist Herwerdens 

 Vermuthung oôp^jiôv aiii.a (Exerc. crit. p. 1 1 6), die em- 

 pfohlen wird durch Oed. Col. 622 : îv oxi^ôç euSuv y.a.1 

 x£3«puii|i£vo; v£xuç <}jyXÇ°? ^°'^' auTcSv 'SEpiJLèv aîixa TcisTat. 

 Soph. Oed. Col. 1632: 



8éç J1.01 x^P°? °"^? TztaTiv àpxat'av Texvotç 

 \>^s,lq, T£ Tzal'6s,ç, ■xù8t. 



Mit diesen "Worten stellte, wie der Bote berichtet, 

 Oedipus seine Tochter unter den Schutz des Theseus. 

 Hermanns Erklârung, Tctaxw à'^io.io.\ dicit qiiue firma 

 maneat, olim antiqua futura, kann unmôglich gebil- 

 ligt werden: denn es wàre eine wunderliche Licenz, 

 wenn nian proleptisch jeden beliebigen Gegenstand 



aalt>' nennen diirfte im Hinblick auf die Zukunft, wo 

 das was jetzt neu ist ait sein wird. Mit dieser Licenz 

 kônnte man aus einem Kinde einen Greis und aus 

 weiss schwarz machen. Die von Hermann angefiihrte 

 Parallelstelle aus Aeschylus Agam. 579: 



Tpcî'av éXc'vTE^ St'tcot' ÂpyîtMv ctcXc; 

 ■^£01^ Xâfpupa Ta'jzo. Tcr? y.o.'i' 'EXXaSa 

 SciJ.0'.; ^Ti:cf.(7aaX£uaav à.ç,-/o.îo\ yavo?;, 



kann nichts beweisen ; wahrscheiulich ist hier mit Por- 

 son d^iaîoi^ zu lesen. In den Worten des Oed. Col. 

 verstehen andere unter T^taxt; à^fo.<.o. die alte erprobte 

 Treue. Aber wenn wir auch davon absehen dass Oedi- 

 pus erst vor kurzem in ein nâheres Verhâltniss zu 

 Theseus getreten ist, scheint mir der Ausdruck "gib 

 niir die bewâhrte Treue deinerHand» in hohem Grade 

 geschiaubt und unnatiirlich: wer von bewàhrter Treue 

 redet, denkt an Thaten, wogegen Se; ^oi x^9^^ tzîoti^ 

 an Versprechungen und Gelôbnisse erinnert: die Ver- 

 mengung beider Vorstellungen macht den Ausdruck 

 unklar. Nimmt man hinzu dass die unvermittelt neben 

 einander stehenden Dative bei der jetzigen Wortstel- 

 lung eine Zweideutigkeit geben '"), so muss a.^fo.ia.'^ 

 als verdâchtig erscheinen. Vielleicht geniigt die Àn- 

 derung Se; (xot x^P°? ^'^? TCt'axtv àp>t£(7£tv TEXvotç, 

 «versprich mir mit Handschlag dass du meinen Kin- 

 dern beistehen wirst». Bei den nachfolgendeu Wor- 

 ten ûjj.£t; T£ izalhtç, TùSe wird nur x^^p»; §ôt£ gedacht 

 werden mtissen. 



Soph. Ant. 395. Der Wachter kommt, wie er trium- 

 phirend mittheilt, 



xôçnqv àytov tt)v8', y\ y.o.'itM^é'ir\ rdfov 



xoa^oùcja. 

 Das Compositum x-x'^Eupio-y-o ist wenn nicht iiberhaupt 

 ungriechisch, so doch der âlteren Sprache fremd; es 

 lâsst sich auch schlechterdings nicht begreifen was 

 die Praeposition xaxâ in der Verbindung mit eûpc'axu 

 bedeuten soll. Dem thorichten Verfasser des unter 

 Lucians Namen erhaltenen 'Ûx'j'tcou; mag man die 

 Worte (V. 68) tzoI koÎ xatEupo xXewÔv 'ûxiiTtouv, f(- 

 Xot, meinetwegen zutrauen, wo richtiger uoù tcoû izot' 



16) Die Worte ôo; [lot x^P°î o^? tiCotiv enthalten die Bitte, 

 Theseus mbge dem Oedipus die Haud reichen; das nachfolgende 

 t£xvoiç substituirt statt des Oedipus dessen Tochter. Darum halte 

 ich die Worte [loi und téxvoiç hier fiir unvertraglich. Anders Od. ^, 

 50: HT)Tépt (jiot (jLVïjOTiipsç eTré/paoï O'jx ÉSeXoùof), oder II. 2, 458: 

 aï X È^fÉXïiaSa uK (jioi ùxu^opto (deun so ist zu lesen) ôcjjiev àaTC(''*a. 



