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des Seioiicos de Saint -P<^#epsboupjf« 



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Aiif eiuer Reise, die icli iiu Jahrc 185'J diircli 



eiuen Theil Deutschlands machte, besuchte icli auch 



die Sainmliing von Altcrtliiiineni in Scliwcrin. Es Ing 



niir daran, eine Ansicht von den Resten der friiher 



dort einlieimisclien Slavisclien Bevolkcrnng zu erlial- 



ten, besonders aber ihre Schildelform, wo niijglich, 



kennen zu Icrnen, da icii wiinschte der Slavischen 



Grundform des Kopfbauos niilier zu kommen,\veil(\vie 



gesagt) die Kieinrussen in der Regel ein selir abgeflach- 



tes Hinterhaupt haben, und der Schadel dera ent- 



sprecliend breit und bocli ist, bel den Grossrussen 



dieselben Vcrbaltnisse vie! wcniger ausgepnigt sind, 



und uberdies die Scbadelfonn mehr wecliselt. Da 



nun im siidlichen Russland sebr lange Turkische 



Vôlker gelebt haben, und zum Theil noch leben, die 



Schadel dieser Volker nicht nur iiberhaupt sioh durch 



Kûrze, Brcite und Hohe bemerklich machen, sondern 



insbesondere die ans den Kurganen (Grabhiigcln) der 



siidlichen Steppen ausgegrabeuen Schadel, von denen 



eine bedeutende Anzahl in unserer Samnilung sich 



findet, durch dièse Vcrhiiltnisse sich auszeichnen, 



viel mchr als die jetzigcn Tataren von Kasan, so liegt 



die Verrauthung sehr nahe, dass in den Klein-Russen 



eine starke Vermischung des Slavischen Blutes mit 



dem Tiirkischen sich fortgeerbt und einen cigenen Ty- 



pus gebildet habe. Jetzt ist die Vermischung des Rus- 



sischen und Tatarischen Blutes wohl nur gering, al- 



lein der Grund liegt in der Verschiedenheit der Re- 



ligioncn und in der Abgeschiedenheit des wciblichen 



Geschlechtes bei den JMuhammedanischen Volkern. 



Vor der Verbreitung des Muhamniedanismus und vor 



Einfiihrung der Christlichen Religion in Russland, 



wird die Scheidung der Slavischen und Tiirkischen 



Vôlker ohne Zweifel viel geringer gewesen sein. Den 



historiscli bekannten Tiirkischen Volkern gingen im 



sudlichen Russland die Skytheu Herodot's vorher. 



Die Schildelform dièses Volkes muss ich nach Aus- 



grabungcn, die vor einigên Jahren gemacht wurden, 



fur noch broiter als die Tiirkischen halten. In wie 



weit bei den Gross-Russen eine Mischung mit Finni- 



schen Volkern keuntlich sei, und in welchem Maasse 



sie stattgcfundcn habe, dariiber eine bestimmte Mei- 



nung mir zu bilden, schien mir das zu Gebote ste- 



hende Matcrial noch nicht hinreichend. Ich gedenke 



bei anderer Gelegenheit die Schadel-Formen in den 



Finnischen Volkern zu behandeln. Bemerken will ich 



Tome VI. 



nur ini Vorboigehen , dass keinesweges aile Finni- 

 schen Volker brachycephal zu nennen sind, wie Ret- 

 zius die eigentlichen Finnen fand. Die Wogulen sind 

 entschicden dolichocephal. Hier beriihre ich dièse 

 Frage nur, uni daraiif hin zu weisen, wie viel mir 

 daran lieg^n musste , den Slavischen Grund-Typus 

 aufzufinden, oder wenigstens ein Slavisches Volk, bei 

 welchem keine wesentliche Beimischung mit Finni- 

 schem Blute stattgefunden batte. Das letztere liess 

 sich von den Resten der Obotriten, der Slavischen 

 Bevôlkerung Meklenburgs vor Einwanderung der 

 Gcrmanen, erwarten. Daher mein Interesse fUr die 

 Graberfunde in Meklenburg. Ich fand in der Samm- 

 lung zu Schwerin nur Einen Kopf, den man als den 

 élues Wenden dortiger Gegend aufgehoben hatte. 



In den Grabstatten, welche im Meklenburgischen 

 von dem Volke Wenden -Kirchhofe genannt werden, 

 und welche auch von den Historikern als solche, d.h. 

 als Slavische, angesehen werden, findet man in der 

 Regel die Leichen verbrannt, und die nach dem Ver- 

 brenuen iibrig bleibenden Reste in grosse Urnen ge- 

 sammelt. Nur als seltene Ausnahme hatte man den 

 aufgehobeneu Kopf in einem sogenannten Weuden- 

 Kirchhofe zu Bôrzoïv bei Orcvismiihlcn gefunden, ohne 

 Zeichen, dass er dem Feuer ausgesetzt gewesen wâre. 

 Bei diescm Kopfe hatte man aber auch die anderen 

 zu dem Skelete gehôrigen Knochen gefunden, und 

 ausserdem noch ein zweites Skelet, auch ohne An- 

 zeichen von Verbrennung, das zwischen den Urnen 

 lag. Gerade dièses sehr kenntliche Skelet, auf das 

 man beim Tieferlegen einer Landstrasse stiess, gab 

 Veranlassung, die Umgegend nâher zu untersuchen 

 und den Wenden-Kirchhof zu entdecken, der im Ubri- 

 gen eine Menge Urnen enthielt, in denen verbrannte 

 Knochen-Reste sich fanden. 



Die Wenden -Kirchhofe, oder Slaven-Graber, wie 

 Herr Lisch sie auch nennt, sind ntimlich walire Grab- 

 hôfe, oder Sammelpliltze fiir zahlreicheBcstattungen. 

 Man beschreibt sie als «langgestreckte, oft unschein- 

 «bare Erhebungen auf Ebenen oder natiirlichen Ab- 

 «hiingen, ohne bestimmte Forni. In diesen nnbestimmt 

 «geformten Erhebungen stehen die Urnen in unglaub- 

 «liclier Menge, am lîande umher zwischen kleinen 

 «Steinen verpackt, im Innern dicht gedriingt in der 

 «Erde, oft auch zwischen kleinen Steinen, nicht tief 

 «unter der Erdoberfiachc. In den Urnen findet man 



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