( 1^6 ) 



« triangulalre que Platon , grand Imltateur et par- 

 i> tisan de Pythagore , donne a la divinite , em- 

 » bleme publiquement adopte depuis long - temps 

 » par line association non moins connue que re- 

 « pandue , malgre le secret et le mystere de ses 

 » travaux et de ses ceremonies ? » Cette supposi- 

 tion au reste ne tend nullement a contredire I'abbe. 

 Moilerille , quant aux preuves qu'il apporte, pour 

 etablir que ce ternaire , inconnu des premiers Chre- 

 tiens, n'a nullement influe sur la maniere dont I'e- 

 glise entend le mystere de la sainte Trinite. 



L auteur du memoire est loin de se laisser aveu- 

 gler par la prevention en faveur des deux grands 

 genies dont il etablit le merite. S'il reproche a M, 

 Fortia d'avoir inculpe Platon pour defendre Xeno- 

 phon , il n'excuse pas davantage M. Dacier d'avoir 

 sacrifie la gloire de celui-ci a la defense du premier, 

 persuade d'ailleurs que lamesintelligence entreces deux 

 disciples de Socrate ne tenait qua un mal entendu, 

 et que c'etait moins a eux qw'a qui que ce soit qu'il 

 convenait d'appliquer un systeme d'apologie toujours 

 blamable. II avoue de Platon ce qu'Horace a dit 

 d'Homere , qu'il a quelquefois sommeille , et qu'il, 

 a pu adopter quelques reveries de Pythagore ; mais 

 il avertit en meme-temps qu'on doit bien se donner 

 de garde, pour I'un comme pour i'autre, de prendre 

 au pied de la lettre toutes les opinions qu'onleura 

 imputees, Par exemple, il est persuade quele systeme 



