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de la metempsycose , tel que le concevait teellement 



le philosophe de Samos, se reduit a cette transmi- 

 gration partielle, successive, continuelle el reciproque 

 de la matiere que reconnait la physique , et qu'on 

 I'a defigure par des sophismes , et en confondant 

 des opinions qu'il ne faisait qu'exposer, avec celles 

 qu'il professait. Quant a la fameuse hecatombe de 

 cent bosufs, qui s'accorde si mal avec la modera- 

 tion et le peu de fortune de Pythagore , et surtout 

 avec son horreur pour 1 'effusion du sang , il adopte 

 I'explication donnee par M. Gosseaume dans un 

 memoire lu a I'Academie de Rouen , et qui reduit 

 I'objet de ce sacrifice a une valeur de cent pieces 

 de monnoie qui avaient le nom de b(zufy comme 

 nous avons eu au 14^. siecle nos moutons et nos 

 cgmUts d'or. II faut egalement modifier les projets 

 politiques de Platon par les restrictions qu'il a 

 lui^meme exprimees ou indiquees, et qui repous- 

 sent la plupart des applications qu'on pourrait en 

 faire. Son Atlandide est selon notre correspon- 

 dant, une fiction, comme le Paradis terrestre est 

 une realite. Ses idees sur la communaule des 

 femmes et les preservatifs d'une trop grande fe- " 

 condite , sont le produit d'une saillie ou d'une folie 

 passagere , dont il s'est desiste lui-mcme , qu'il a 

 plutot expose qu'adopte , que son disciple Aristote 

 a rigoureueusement combattu , et sur lequel M, 

 Groult, son dernier traducteur, a donne un excel- 



