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d'avoir vecu j et de defendre centre Us entreprises 



duphilosophisme, cette pure morale qulvient du del, 

 et qui peut seule fonder sur la terre un bonheur pur 

 ct durable. Ce qui n est pas une simple conjecture , 

 c'est que M. Toustain de Richebourg possede une 

 vaste erudition puisee dans les sources de la plus 

 saine litterature. Cette these , a laquelle il revient 

 tres-souvent , que le plus bel eloge de la philosophie , 

 est d'etre i'avant-courriere , la compagne de la reli- 

 gion, il declare i'avoir prouveeplus au long dans un 

 discours sur les avantages de la philosophie , lu a 

 I'Academie de Rouen en ij6j , et qu'il a retouche 

 avec le plus grand soin. Diverses conjonctures I'ont 

 empeche jusqu'ici de faire imprimer ce memoire , 

 ainsi que de faire reimprimer plusieurs autres ouvrages 

 qu*il a corriges et etendus , entr'autres un Essai sur 

 I'histoire dc Normandle , et la Rcalitc des figures de 

 la bible. II expose et developpe dans ce dernier une 

 doctrine qu'il croit irreprehensible , et qu'il pretend 

 d'ailleurs justifier suffisamment par deux passages tires, 

 le premier de la preface que I'Eveque Amiot a mise 

 en tete des morales du Plutarque ; le second, de celle 

 que M. I'abbe Groult a composee pour la traduction 

 des lois de Platon. La citation de ces deux morceaux 

 termine le memoire, 



M. Toustain de Richebourg a aussl envoye a 

 r Academic un precis des reflexions que lui a sug- 

 gerees la lecture du Rapport General sur les travaus 



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