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 Nous avons encore dans le mot ur , urt^ mon- 

 tagne volcanique pres de la Sauvetat., un nom 

 d'une prodigieiise antiquite, qui remonle aux 

 premiers ages du monde. Le monosyllabe ur^ feu , 

 d'ou est venu urt^ par un effet de la forte accen- 

 tuation de notre idiome , est lui mot qui appar- 

 tient non-seulement ^ la langue celtique, mais 

 aux langues des societes primitives. Les Remains , 

 dont la langue abonde en radicaux celtiques, I'ont 

 emprunte des Gaulois dans la formation de leur 

 mot ur'ere, bruler (i). 



(i) Les Romains ont traduit en leur langue quclques noms 

 nriens qui existaient chez nous avant la conquete : Monl-uscla 

 (Mons ustus). Cette montagne devait avoir chez les Gaulois un 

 nom correspondant a celui qu'elle porte aujourd'hui. Le mot 

 uscla s'est conserve dans notre patois , pour signiGer brute. Dans 

 une charte de iSoo, il est fait mention d'an Petro Blanchi, 

 citraio de Monte usto. Apres tout, le mot uscla pourrait bicn 

 appartenir auxlangoes duNord. Ucla , Hccla , VHeclaen Islande. 



Les noms de Tartas, celui i'Arde'nes, si communs dans le depar- 

 tement, qu'on rencontre daus les cantons de Pradelies, Loudes, 

 Saint- Julien, Fay, ont peut-etre la meme origine et sont des 

 noms ur' tans , incendiaires , traduitsen langue romaine d'lin nom 

 primordial, commemoratif. 



On trouve encore dans plusieurs de'partemens quelques noms 

 celtiques qui se rattachent k I'ere des volcans. Quelques anti- 

 quaires-gdologues, Faujas , Delicheres, le docteur Ambri , eaont 

 recueilli un certain nombre. Giraud-Soulavie, dans son Histoire 

 naturclle de la France meridionale , a il6 jusqu'a penscr qu'ou 

 pourrait parvcnir jusqu'a counaitrc, par Icurs denominations, 

 rSge de plusieurs volcans de date posti'rieuro, quoiquela traditioa 



