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h. entendre dans sa miraculeuse legcnde d'un 

 paralytique qui fut gueri apres s'etre couche sur 

 une large pierre en forme d'autel qui s'y trou- 

 vait. Celte large pierre , qu'etait-ce ? Un dolmen , 

 peut-etre. Quelle destination plus convenable pou- 

 vait-on lui assigner ? Certainement elle n'appartenait 

 pas a la nouvelle religion 5 u cette epoque, nul acte 

 de ce culte ne s'etait fait en ces lieux; encore 

 moins au polytheisme remain, les pierres brutes, 

 informes n'etaient point ce qu'ilemployait dans ses 

 constructions religieuses. La tradition , en nous 

 apprenant qu'un temple avait ete eleve aux pieds 

 du rocher , a Diane et h. his, n'infirme point; elle 

 corrobore, au contraire , ma conjecture (1). Regie 

 generale : partout ou I'on voit dans les Gaules le 

 culte des grandes divinites de Rome en honneur , 



(1) Selon toutes les apparences, il devait exister aux pieds du 

 mont Anis , sur la place du Marthouret ( au Clausel, Clausus), 

 autrefois le forum ou marche de la T^alla-vic , un autel , une 

 chapelle a Mercwre. Les antiquaires (Alphonsede Saynes) s'ac- 

 cordent a reconnaitre que les Remains avaient I'usage de batir 

 uu temple au fond de ces places, etDulaure, dans son ou- 

 vrage des cultes ante'rieurs a I'idolatrie, pre'tend que les mots 

 Marthouret , Martkuret, Mnrtory, etc., qu'on trouve dans I'Au- 

 vergne, le Vivarais et le Velay, ne sont qu'une alteration du 

 mot Mercurius , 3Iercourious , Mercuritiuin, L'enceinte de ce 

 forum de la Vallavie e'tait coupe'e par une porte appele'e Porta 

 aquaria ( Porte-aiguaire) , ouvrant au midi sur les prairies ma- 

 re'cagcuses arrose'es par le Dol-zon, qui devait servir au victi- 

 timaire pour aller puiser I'eau necessaire pour les sacrifices. 



