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 fication concourent a sa composition : Thi, Dieu; 

 oil, toute; and, terre; terre toute de Dieu. 



II y eut certainement au Thi oil' and un lieu 

 consacre a la divinite, un sanctuaire, une resi- 

 dence 5 que sais-je ? Tout au moins un doniaine 

 appartenant a la classe sacerdotale des druides, 

 dont les produits etaient aflfecte's a leur entreticn 

 et aux depenses du cultc. On ne pent revoquer 

 on doute que les druides n'eussent des terres 

 particulieres dont ils tiraient les revenus. On voit 

 dans un titre de Tan 1222, que le clerge d'Annonay 

 possedait certaines redevances appelees drualia-, 

 nom, dit I'historien ^'Annonay, qui derivait de 

 druide, parce que les druides en avaient joui 

 avant eux. 



Ensuite , la position du lieu viendrait fortifier 

 nies conjectures. Le Tin oil' and etait place dans 

 le centre d'une vaste foret qui couvrait alors la 

 plus grande partie des montagnes et des vallees 

 de la conlree. II avait d'un cote Seizac, residence 

 d'une congregation de driddesses , et de I'autre 

 Mont-Bard.^ sejour presume d'une corporation de 

 bardes.Vexisicnce. decelte foret est incontestable; 

 clle a laisse son nom cellique au bourg deVffoud. 

 Vhoud,Vhaud signifientyb/-^/, denieure de la foret. 



Sans doute, comme dans toutes les forets drui- 

 diques des Gaules, les pretres avaient eu soin d'y 

 menager, pour I'exercice du culte , une de ces en- 

 ceintes sacrees au centre de laquclle s'elevait 



