( »77 ) 

 en entreprit une dans laquelle il rendit fidelement 

 le lexte sacrc. Des critiques injustes s'eleverent; 

 son ouvrage, bienqu'excellent et reconnu pour tel 

 par les Juifs eux-memes, juges-nes de ce qui 

 concerne leur langue , ne fut point reou genera- 

 leraent, au moinsde suite; mais apres sa mort, 

 on commenca a estimer davantage sa version, ot 

 I'usage en devint general dans I'Eglise. 



Mais cettc nouvelle traduction , ce texte de 

 saint Jerome ne tarda pas a ctre altere, non pas, 

 il faut le dire, dans le dogme, la partie subs- 

 tantielle , mais par la negligence des scribes; et 

 il est impossible qu'il en soit autrement partout 

 ou. un ouvrage est abandonne a I'imperitie des 

 copistes souvent ignorans ou nc'gligens. Des ver- 

 sets oniis , des notes explicalives et purement 

 marginales inlercale'es dans le texte sacre; en un 

 mot des additions et des omissions : tels furent 

 constamment les principaux caracteres que pre- 

 sent^rent laplupart desmanuscrits jusques a I'epo- 

 que ou I'Eglise vint arreter Icsprogresdu desordre 

 et ramener le texte sacre a sa purete primitive. 



Cetle epoque est surtout cellc ou I'on voit les 

 papes Pie IV, Sixte V et Clement VIII s'occuper effi- 

 cacement de la revision des manuscrits et de la 

 correction du texte sacre. Cependant, par des me- 

 nagemens toujoursdignes de la sagesse de I'Eglise, 

 plusieurs fautes douteuses furent encore epargnees, 

 plusieurs endroits inexacts noncorriges. Le savant 



12 



