( 254 ) 

 oracles dans la Gaule narbonnaise. L'hisloire parle, 

 cntre autres, de la magailicence de celui de 

 Toulouse. 



De lous les temps les Gaulois furent propres a 

 la culture des arts et des lettres. J. Cesar parle 

 de leur eloquence. Pline ne connalssait pas de son 

 temps, a Rome, d'artistes qui leur fussent supe- 

 rieurs (i). Mais cette habilete, reconnue par Cesar 

 et par Pline, n'avait dii etre qu'un instinct avant 

 la venue des Grecs. Pour s'elever haut dans les 

 beaux-arts, il fallait un degre de civilisation qui 

 n'existait pas encore dans les Gaules. 



Marseille dut bientot chercher a etablir des rela- 

 tions de commerce avec les provinces de I'inte- 

 rieur, ce qui en amena necessaircment d'autres. 

 C'est ainsi que le gout de la litterature et des 

 arts dut s'etendre de proche en proche, et que se 

 propagea le culte d'Apollon et de Diane d'Ephese. 



Quand les colonies avaient etabli des relations, 

 soit entr'elles, soit avec les nations aborigenes, 

 elles s'envoyaient quelquefois des mains symbo- 

 liques, qui etaient pour elles des gages de foi, de 

 bonne amitie on de fidelite a un traite (2). 



II existe a la Bibliotheque royale, une main 

 symbolique de ce genre, qui est antique et en 



(i) Memoires de rAcademie des inscriplions et belles-lettres, 

 tom.XXVII , pag, i63. 



(a) Montfaucon, torn, 5 , pag, 362. 



1 



